Category Archives: ΠΑΡΑΛΑΒΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 2021

ΠΑΡΑΛΑΒΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 2021

Παραλαμβάνονται βιβλία καθημερινά και, παράλληλα, ενσωματώνονται στις αντίστοιχες κατηγορίες. Επίσης, μπορείτε να παραγγείλετε οποιοδήποτε βιβλίο κυκλοφορεί.

Oikonomia_kai_koinwnia_1ΒΕΜΠΕΡ, ΜΑΞ [MAX WEBER]: Οικονομία και κοινωνία, 1ος τόμος, Κοινωνιολογικές έννοιες, εισαγωγή-μτφ.-επιμέλεια Θανάσης Γκιούρας, <Εκδόσεις Σαββάλας>, Αθήνα 2005, σελ. ρπστ΄+408 [Τιμή πώλησης: 29,70 ευρώ. Με έκπτωση: 22,00 ευρώ.]

OIkonomia_kai_koinwnia_2ΒΕΜΠΕΡ, ΜΑΞ [MAX WEBER]: Οικονομία και κοινωνία, 2ος τόμος, Κοινότητες, εισαγωγή-μτφ.-επιμέλεια Θανάσης Γκιούρας, <Εκδόσεις Σαββάλας>, Αθήνα 2007, σελ. ϟδ΄+166 [Γενικές οικονομικές σχέσεις των κοινοτήτων / Οικιακές κοινότητες / Εθνοτικές κοινότητες / Η αγοραία κοινότητα / Πολιτικές κοινότητες / Κύρος δύναμης και εθνικό αίσθημα / Τάξεις, νομοκατεστημένες τάξεις, κόμματα / Ευρετήριο ονομάτων και τοπωνυμίων / Ευρετήριο όρων] [Τιμή πώλησης: 19,70 ευρώ. Με έκπτωση: 14,50 ευρώ.]

Oikonomia_kai_koinwnia_3ΒΕΜΠΕΡ, ΜΑΞ [MAX WEBER]: Οικονομία και κοινωνία, 3ος τόμος, Κοινωνιολογία της θρησκείας. Θρησκευτικές κοινότητες, εισαγωγή-μτφ.-επιμέλεια Θανάσης Γκιούρας, <Εκδόσεις Σαββάλας>, Αθήνα 2007, σελ. ροθ΄+1 λευκή+309 [Η γένεση των θρησκειών / Μάγοι και ιερείς / Θεία έννοια. Θρησκευτική ηθική. Ταμπού / Ο ‘προφήτης’ / Η κοινότητα πιστών / Ιερή γνώση. Κήρυγμα. Ποιμαντική / Τάξεις, νομοκατεστημένες τάξεις και θρησκεία / Το πρόβλημα της θεοδικίας / Λύτρωση και παλιγγενεσία / Οι οδοί λύτρωσης και η επιρροή τους στον τρόπο ζωής / Θρησκευτική ηθική και ‘κόσμος’ / Οι πολιτισμικές θρησκείες και ο ‘κόσμος’ / Ευρετήριο ονομάτων και τοπωνυμίων / Ευρετήριο όρων] [Τιμή πώλησης: 27,70 ευρώ. Με έκπτωση: 20,50 ευρώ.]

Oikonomia_kai_koinwnia_5ΒΕΜΠΕΡ, ΜΑΞ [MAX WEBER]: Οικονομία και κοινωνία, 5ος τόμος, Κοινωνιολογία της εξουσίας, εισαγωγή-μτφ.-επιμέλεια Θανάσης Γκιούρας, <Εκδόσεις Σαββάλας>, Αθήνα 2009, σελ. ρλη΄+446 [] [Τιμή πώλησης: 34,70 ευρώ. Με έκπτωση: 26,00 ευρώ.]

ΒΟΛΤΑΙΡΟΣ [VOLTAIRE]: Καντίντ ή η αισιοδοξία, πρόλογος Αλέξης Πολίτης, εισαγωγικό σημείωμα-μτφ. Παντελής Κοντογιάννης, ανυπόγραφες σημειώσεις, επίμετρο Μίλτος Πεχλιβάνος, ανυπόγραφο χρονολόγιο, ανατύπωση, <Πόλις>, Αθήνα 2020, σελ. 218 [Ο Βολταίρος παίζει με το περιπετειώδες μυθιστόρημα, που ήταν τόσο της μόδας στα χρόνια του, και μας καλεί να χαρούμε το παιχνίδι του. Αλλά πίσω από αυτό το παιχνίδι, η σοβαρότητα. Δεν υπάρχει πτυχή των κοινωνικών συμβάσεων που να μην ανατρέπεται από τον σαρκασμό· η θρησκοληψία, πρώτη και καλύτερη, η αξία της ευγενικής καταγωγής, ο ‘ευγενής άγριος’, οι πόλεμοι και ο ηρωϊσμός. Η καλοσύνη υπάρχει, η αλληλεγγύη επίσης, αλλά πάντα από τους φτωχούς, τους απελπισμένους ή τους απόκληρους. Ωστόσο αν ο Candide συνιστούσε απλώς μια απάντηση στις φιλοσοφικές διαμάχες των διαφωτιστών της εποχής, τότε ίσως πραγματικά να μην διεκδικούσε πια σήμερα παρά μια θέση στην ιστορία των ιδεών. Αλλά το χιούμορ του Βολταίρου είναι καταλυτικό, αλλά η τρυφερότητά του για τον άνθρωπο είναι βαθιά, αλλά η σοφία του τον οδηγεί σωστά, να μη χάνει ποτέ το μέτρο. (Αλέξης Πολίτης) ] [Τιμή πώλησης: 14,20 ευρώ. Με έκπτωση: 9,50 ευρώ.]

ΒΟΛΤΑΙΡΟΣ [VOLTAIRE]: Ζαντίγκ ή το πεπρωμένο. Ανατολίτικη ιστορία, εισαγωγή Ρωξάνη Δ. Αργυροπούλου, μτφ.-σημειώσεις Σοφία Διονυσοπούλου, επίμετρο René Pomeau, ανυπόγραφο χρονολόγιο, σημειώσεις-επιμέλεια Αχιλλέας Κυριακίδης, ανατύπωση, <Πόλις>, Αθήνα 2020, σελ. 185 Ζαντίγκ είναι η ιστορία ενός ταξιδιού. Ο ήρωας, ένας απλός αστός της Βαβυλώνας, καταφέρνει με την αξία του να γίνει πρωθυπουργός. Ερωτεύεται τη βασίλισσα Αστάρτη. Θύμα πλεκτάνης, αναγκάζεται να καταφύγει στην Αίγυπτο και να γίνει σκλάβος· ως σκλάβος διατρέχει την Αραβία, αρχίζοντας σιγά σιγά να παίρνει πάνω του. Η αγάπη του για τη βασίλισσα Αστάρτη τον καλεί στη Βαβυλώνα· ξαναβρίσκει την Αστάρτη, θριαμβεύει πάνω στους εχθρούς του κι ανεβαίνει στο θρόνο. Επηρεασμένος από τους μύθους της Ανατολής και την ταξιδιωτική λογοτεχνία της εποχής του, ο Βολταίρος γράφει το μυθιστόρημα της μαθητείας ενός ηγεμόνα, αντιμέτωπου με τα δεινά που του επιφυλάσσει το πεπρωμένο αλλά ο οποίος πάντοτε διασώζεται διατηρώντας την αξιοπρέπεια και την εντιμότητά του. Ένα ιδιαιτέρως απολαυστικό και σατιρικό μυθιστόρημα που στρέφεται εναντίον των άδικων βασιλέων και του κλήρου αλλά και των… γυναικών.] [Τιμή πώλησης: 14,20 ευρώ. Με έκπτωση: 9,50 ευρώ.]

Alfavhtari_tou_NeoellhhnaΓΙΑΝΝΑΡΑΣ, ΧΡΗΣΤΟΣ (ανθολόγηση): Αλφαβητάρι του Νεοέλληνα: Κείμενα επίκαιρης ελληνικής αυτοσυνειδησίας. Νέα εμπλουτισμένη έκδοση, <Εκδόσεις Πατάκη>, Αθήνα 2020, σελ. 359 [Πρόλογος στην πρώτη έκδοση / Πρόλογος στη νέα έκδοση / Αυτεπίγνωση / Μνήμη / Φρόνημα / Γλώσσα / Παιδεία / Τέχνη / Αυτοκριτική / Προοπτική / Στο βιβλίο ανθολογούνται οι: Γεώργιος Αντωνόπουλος, Χρήστος Βακαλόπουλος, Κώστας Βεργόπουλος, Δημήτριος Βερναρδάκης, Γεώργιος Αγγέλου Βλάχος, Αναστάσιος Βυζάντιος, Μανουήλ Γεδεών, Χρήστος Γιανναράς, Περικλής Γιαννόπουλος, Ίων Δραγούμης, Νίκος Εγγονόπουλος, Οδυσσέας Ελύτης, Ιωάννης Ζηζιούλας, Θεόδωρος Ζιάκας, Θεοτοκάς Γιώργος, Κ. Κάλχας (= Κώστας Καμαριάρης), Κωνσταντίνος Καραβίδας, Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, Φώτης Κόντογλου, Κοσμάς ο Αιτωλός, Ζήσιμος Λορεντζάτος, Γιάννης Μακρυγιάννης, Χρήστος Μποκόρος, Δημήτρης Νόλλας, Νίκος Πανταζόπουλος, Θεόδωρος Παντούλας, Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, Κώστας Παπαϊωάννου, Σπύρος Παπαλουκάς, Δημήτρης Πικιώνης, Νικόλαος Πλαστήρας, Εμμανουήλ Ροΐδης, Νίκος Σβορώνος, Γιώργος Σεφέρης, Γεώργιος Σκληρός, Έλλη Σκοπετέα,, Κ. Σ. Σοκόλης Θεμιστοκλής Σοφούλης, Ιωάννης Σπηλιωτάκης, Β. Ν. Τατάκης, Χαρίλαος Τρικούπης, Γιάννης Τσαρούχης, Γεώργιος Τυπάλδος-Ιακωβάτος, Μάνος Χατζιδάκις, Διονύσιος Ψαριανός / Ευρετήριο] [Τιμή πώλησης: 17,70 ευρώ. Με έκπτωση: 15,90 ευρώ.]

Eis_ton_paradeison_twn_nomikwn_ennoiwnΓΙΕΡΙΝΓΚ, ΡΟΥΝΤΟΛΦ ΦΟΝ [RUDOLF VON JHERING]: Εις τον παράδεισον των νομικών εννοιών. (Μία φανταστική εικών), πρόλογος-μτφ.-σημειώσεις Χρ. Πράτσικας, επιλογικό σημείωμα Αθηναίος, <Βιβλιοπωλείον Γ. Βασιλείου>, Αθήναι 1925, σελ. 123 [Τιμή πώλησης: 29,00 ευρώ. Με έκπτωση: 22,00 ευρώ.] [ΕΠΩΛΗΘΗ]

Taxidi_ston_xronoΓΚΛΗΚ, ΤΖΑΙΗΜΣ [JAMES GLEICK]: Ταξίδι στον χρόνο. Η ιστορία, μτφ.-σημειώσεις Γιώργος Κυριακόπουλος, επιμέλεια Νέστορας Χούνος, <Εκδοτικός Οίκος Τραυλός>, Αθήνα 2019, σελ. 420 [Μηχανή / Το τέλος του αιώνα / Φιλόσοφοι και λαϊκή κουλτούρα / Αρχαίο φως / Τραβώντας τα λουριά από τις μπότες σου / Το βέλος του χρόνου / Ένας ποταμός, ένα μονοπάτι, ένας λαβύρινθος / Αιωνιότητα / Θαμμένος χρόνος / Προς τα πίσω / Τα παράδοξα / Τι είναι ο χρόνος; / Το μοναδικό μας πλοίο / Στο παρόν / Ευχαριστίες / Πηγές για περαιτέρω ανάγνωση / Προέλευση εικόνων / Ευρετήριο / Λίγα λόγια για τον συγγραφέα] [Τιμή πώλησης: 23,00 ευρώ. Με έκπτωση: 20,70 ευρώ.]

O_antixristianismosΓΟΥΝΕΛΑΣ, ΣΩΤΗΡΗΣ: Ο αντιχριστιανισμός, <Αρμός>, Αθήνα 2009(;), σελ. 159 [Σημείωμα / Προοίμιο / Αρχαιολάτρες ή δεισιδαίμονες; / Εκκοσμίκευση, παραμόρφωση και ρεαλισμός’ / Κοινωνικοποίηση, ισότητα και δικαιοσύνη / Η μυστηριακή ισότητα των φύλων και η νεωτερικότητα / Παιδεία, εκπαίδευση / Η γυναίκα πριν τις ‘απελευθερώσεις’. Μητέρα και παιδί / Πολιτικομανία / Από την εικόνα του Θεού στην αυτοκτοεικόνα / Ο εξαρτημένος και ο ελεύθερος άνθρωπος / Μαζική κουλτούρα και εξαρτημένος άνθρωπος / Η εξάρτηση από την τηλεόραση / Η ψυχοπάθεια της επικαιρότητας / Πιστωτική κάρτα, ‘ψευδαίσθηση του δωρεάν’ / Πνευματική αλλοτρίωση και ιστορία / Ο ελεύθερος άνθρωπος, άνοιγμα στην ανάσταση / Ο θάνατος στη Δύση και η εξάπλωσή του / Από τον Έλιοτ στον Σαραντάρη / Οι συνέπειες της ‘τεχνούπολης’ / Οι τρεις πειρασμοί / Πλαστή αθανασία / Αναστάσιμα / Παράρτημα 1: Η παγκόσμια πνευματική κρίση / Παράρτημα 2: Ο Μάης του ’68, το φάντασμά του ή η επανάσταση ως ‘όπιο του λαού’ στη ζωή μας; / Βιβλιογραφία] [Τιμή πώλησης: 11,15 ευρώ. Με έκπτωση: 7,50 ευρώ.]

ΓΟΥΑΙΑΡ, ΚΑΛΛΙΣΤΟΣ Τ. [KALLISTOS T. WARE]: Η δύναμη του ονόματος. Η προσευχή του Ιησού στην ορθόδοξη πνευματικότητα, μτφ. Δημ. Χουλιαράς – Ελ. Μασσαλή – Δημ. Κόκκινος, σχέδια π. Σταμάτης Σκλήρης, δωδέκατη έκδοση, <Πορφύρα>, Αθήνα 2015, σελ. 85 [Προσευχή και σιωπή / ‘Κύριε Ιησού…’ / Απλότητα και ευελιξία / Πληρότητα / Η δύναμη του ονόματος / Ενοποίηση / Στροφή ένδον / Ασκήσεις αναπνοής / Το τέλος του ταξιδιού] [Τιμή πώλησης: 9,00 ευρώ. Με έκπτωση: 6,50 ευρώ.]

Dhmokratia_sthn_ergasiaΓΟΥΛΦ, ΡΙΤΣΑΡΝΤ ΝΤ. [RICHARD D. WOLFF]: Δημοκρατία στην εργασία. Μια θεραπεία ενάντια στον καπιταλισμό, εισαγωγή-σημειώσεις-επιστημονική επιμέλεια Χαράλαμπος Κωνσταντινίδης – Ανδριάνα Βλάχου, μτφ. Νικηφόρος Σταματάκης, <Gutenberg>, Αθήνα 2018(;), σελ. 206 [Πρόλογος του συγγραφέα στην ελληνική έκδοση / Εισαγωγή {Προοίμιο – Η ιστορία δύο κρίσεων – Η πολιτική δυσλειτουργία επιδεινώνει την οικονομική δυσλειτουργία – Η πλάνη της ρύθμισης – Μια θεραπεία ενάντια στον καπιταλισμό – Οικοδομώντας τη στήριξη για τη θεραπεία} / Ο καπιταλισμός σε βαθιά κρίση {Προοίμιο – Καπιταλισμός και κρίσεις (Προοίμιο – Αστάθεια και ανισότητα του καπιταλισμού – Ο καπιταλισμός του κράτους πρόνοιας, από το 1945 έως τη δεκαετία του 1970 – Καπιταλισμός, δεκαετία του 1970 έως το 2007: Η δημιουργία της κρίσης από τα κάτω – Καπιταλισμός, δεκαετία του 1970 έως το 2007: Η δημιουργία της κρίσης από τα πάνω – Παρέκβαση σχετικά με το τι και ποιον να μεμφθούμε) – Κρίση και κυβερνητική αντίδραση (Προοίμιο – Οι διασώσεις και τα ελλείμματα του ομοσπονδιακού προϋπολογισμού – Οι διασώσεις και το δημόσιο χρέος – Οι διασώσεις, οι νομισματικές αρχές και οι νομισματικές πολιτικές) – Κρίσεις, μορφές καπιταλισμού και οι υπερβάσεις τους (Προοίμιο – Καπιταλισμός – Κρατικός καπιταλισμός)} / Τι να κάνουμε; {Προοίμιο – Τα μεγάλα προβλήματα των διαφόρων μορφών ιδιωτικού καπιταλισμού (Προοίμιο – Διανομή του πλεονάσματος – Ιδιωτικός καπιταλισμός και δημοκρατία) – Τα μεγάλα προβλήματα του κρατικού καπιταλισμού (Προοίμιο – Βασικές διαφορές μεταξύ καπιταλισμού και σοσιαλισμού – Μορφές σοσιαλισμού του 20ού αιώνα – Σοσιαλισμός και ανάλυση πλεονάσματος – Σοσιαλισμός και δημοκρατία – Συμπερασματική παραβολή)} / Οι Αυτοδιευθυνόμενες Εργατικές Επιχειρήσεις ως θεραπεία {Προοίμιο – Τι σημαίνει αυτοδιευθυνόμενη (Προοίμιο – Επιχειρήσεις οι οποίες ανήκουν σε εργάτες – Επιχειρήσεις τις οποίες διαχειρίζονται εργάτες – Συνεταιρισμοί) – Η εσωτερική λειτουργία των ΑΔΕΕ (Προοίμιο – Τα δύο είδη εργατών σε κάθε ΑΔΕΕ – Αντιμετώπιση της τεχνολογικής αλλαγής – Αντιμετώπιση των περιβαλλοντικών ζητημάτων – Αντιμετώπιση της διανομής εισοδημάτων και των θέσεων εργασίας) – Ιδιοκτησία, αγορές, σχεδιασμός και ο μύθος της αποτελεσματικότητας (Προοίμιο – Μετασχηματισμοί μακροοικονομικού και μικροοικονομικού επιπέδου – Η ιδιοκτησία των ΑΔΕΕ – ΑΔΕΕ και αγορές) – Οικονομική και πολιτική δημοκρατία (Προοίμιο – Δημοκρατία στον χώρο εργασίας – Περιορίζοντας τη δημοκρατία – Δημοκρατία και κρίσεις) – Οι ΑΔΕΕ στις σύγχρονες κοινωνίες (Προοίμιο – Η ανταγωνιστική επιτυχία των ΑΔΕΕ – Όταν ΑΔΕΕ και καπιταλιστικές επιχειρήσεις συνυπάρχουν – ΑΔΕΕ και κράτος: Οικονομικές ροές – ΑΔΕΕ και κράτος: Πολιτικές ροές) – Πρόγραμμα και προσωπικό για την αύξηση των ΑΔΕΕ (Προοίμιο – Ένα ομοσπονδιακό πρόγραμμα δημιουργίας θέσεων εργασίας – Συμμαχίες με τα συνεταιριστικά κινήματα – Συμμαχία με το συνδικαλιστικό κίνημα – Οι ‘οργανικοί διανοούμενοι’ του κινήματος υπέρ των ΑΔΕΕ – Ένα νέο, ανεξάρτητο πολιτικό κόμμα)} / Συμπέρασμα / Γλωσσάριο όρων / Ευρετήριο] [Τιμή πώλησης: 12,00 ευρώ. Με έκπτωση: 8,00 ευρώ.]

O_kallitexnhs_ws_istoriko_ypokeimeno_apo_ton_19o_ston_21o_aiwnaΔΑΣΚΑΛΟΘΑΝΑΣΗΣ, ΝΙΚΟΣ: Ο καλλιτέχνης ως ιστορικό υποκείμενο από τον 19ο στον 21ο αιώνα, δεύτερη ανατύπωση, <Άγρα>, Αθήνα 2017, σελ. 351 [Εισαγωγή / Ο μοναχικός καλλιτέχνης / Ο πρωτοπόρος καλλιτέχνης / Η απώλεια του καλλιτέχνη / Βιβλιογραφία / Κατάλογος εικόνων / Ευρετήριο κύριων ονομάτων] [Τιμή πώλησης: 19,58 ευρώ. Με έκπτωση: 13,00 ευρώ.]

H_monaxia_twn_etoimothanatwnΕΛΙΑΣ, ΝΟΡΜΠΕΡΤ [NORBERT ELIAS]: Η μοναξιά των ετοιμοθάνατων, μτφ. Μηνάς Κοντός – Γιώργος Μερτίκας, <Κουκκίδα>, Αθήνα 2021, σελ. 106 [‘Ο θάνατος είναι ένα πρόβλημα των ζωντανών. Οι νεκροί άνθρωποι δεν έχουν προβλήματα. Μεταξύ των πολλών πλασμάτων αυτού του πλανήτη μόνο για τους ανθρώπους ο θάνατος είναι ένα πρόβλημα. Το κοινό με τα ζώα είναι η γέννηση, η ασθένεια, η νεότητα, η ωριμότητα, το γήρας και ο θάνατος. Ωστόσο, ανάμεσα σ’ όλα τα ζωντανά πλάσματα μόνο οι άνθρωποι γνωρίζουν ότι θα πεθάνουν· μόνο αυτοί μπορούν να προβλέψουν το τέλος τους, έχουν επίγνωση ότι είναι πιθανό να έλθει ανά πάσα στιγμή και λαμβάνουν ειδικά μέτρα – ως άτομα και ως ομάδες – για να προστατευτούν από τον κίνδυνο της εκμηδένισης. Ο θάνατος δεν είναι κάτι το τρομερό. Βυθίζεται κανείς στα όνειρα κι ο κόσμος εξαφανίζεται – εάν όλα πάνε καλά. Τρομεροί είναι οι πόνοι του ετοιμοθάνατου, τρομερή, επίσης, είναι η απώλεια των ζωντανών όταν ένας αγαπημένος πεθαίνει. Δεν υπάρχει κάποια γνωστή θεραπεία. Είμαστε μέρος των άλλων.’’ Εκτός από το κείμενο «Η μοναξιά των ετοιμοθάνατων», συμπεριλαμβάνεται το «Το γήρας και ο θάνατος: Ορισμένα κοινωνιολογικά προβλήματα».] [Τιμή πώλησης: 10,60 ευρώ. Με έκπτωση: 9,50 ευρώ.]

To_kontrampaso_1ΖΥΣΚΙΝΤ, ΠΑΤΡΙΚ [PATRICK SÜSKIND]: Το κοντραμπάσο, μτφ.-σημειώσεις Μαρία Αγγελίδου, <Εκδόσεις Ψυχογιός>, Αθήνα 1987, σελ. 77 [‘‘Η μουσική είναι κάτι ανθρώπινο. Πέρα και πάνω απ’ την πολιτική και την ιστορική επικαιρότητα. Και πανανθρώπινο, θα ’θελα να πω· ένα συστατικό στοιχείο της ανθρώπινης ψυχής και του ανθρώπινου πνεύματος. Και μουσική θα υπάρχει πάντα και παντού, στην Ανατολή και στη Δύση, στη Νότια Αφρική, όπως και στη Σκανδιναβία, στη Βραζιλία και στο Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ. Διότι η μουσική έχει ακριβώς μεταφυσικό χαρακτήρα. Καταλαβαίνετε, μετά-φυσικό, δηλαδή πέρα ή πάνω απ’ την καθαρά φυσική ύπαρξη, υπεράνω της εποχής, της ιστορίας και της πολιτικής, πέρα απ’ τον πλούτο και τη φτώχεια, απ’ τη ζωή και τον θάνατο. Η μουσική είναι αιώνια.’’] [Τιμή πώλησης: 13,50 ευρώ. Με έκπτωση: 10,00 ευρώ.] [ΕΠΩΛΗΘΗ]

H_elegeia_enos_paralogou_kosmouΙΟΝΕΣΚΟ, ΕΥΓΕΝΙΟΣ [EUGÈNE IONESCO]: Η ελεγεία ενός παράλογου κόσμου, ανυπόγραφο βιογραφικό σημείωμα, πρόλογος-επιλογή κειμένων Αλέξανδρος Βέλιος, μτφ. Μίρκα Σκάρα, επιμέλεια Ε. Κ. Γαζής – Γ. Ξενάριος, <Ροές>, Αθήνα 2007, σελ. 83 [Ο εφιάλτης της ζωής / Η εποχή της οργής / Είμαστε όλοι μας Ιώβ / Τα τείχη της άγνοιας] [Τιμή πώλησης: 7,42 ευρώ. Με έκπτωση: 5,00 ευρώ.]

Ispanikh_diathhkhΚΑΙΣΤΛΕΡ, ΑΡΘΟΥΡ [ARTHUR KOESTLER]: Ισπανική διαθήκη, μτφ. Ανδρέας Ρικάκης, <Κάκτος>, [Αθήνα] 1975(;), σελ. 207 [Ισπανία 1937. Ο εμφύλιος μαίνεται, και ο συγγραφέας, ανταποκριτής της λονδρέζικης εφημερίδας Νιους Κρόνικλ, συλλαμβάνεται από τα στρατεύματα του Φράνκο μετά την πτώση της Μάλαγα και καταδικάζεται σε θάνατο. Επί τέσσερις μήνες ζει με την εφιαλτική αναμονή της εκτέλεσης. Στο μεταξύ γίνεται μάρτυρας των εκτελέσεων άλλων συγκρατουμένων του. Ο ίδιος σημειώνει: ‘‘Αυτό το βιβλίο, λοιπόν, αρχίζει σαν ρεπορτάζ, τελειώνει όμως εντελώς διαφορετικά. Θα μπορούσε κανείς να το ονομάσει ‘Παραλλαγές στο θέμα του θανάτου’ ή, ακόμα καλύτερα, ‘στο θέμα του φόβου του θανάτου’’’.] [Τιμή πώλησης: 6,36 ευρώ. Με έκπτωση: 4,50 ευρώ.]

PrimaroliaΚΑΚΟΥΡΗ, ΑΘΗΝΑ: Πριμαρόλια, εικοστή δεύτερη έκδοση, <Εστία>, Αθήνα 2020, σελ. 780 [Πριμαρόλι λεγόταν το πλοίο που φόρτωνε το πρώτο καρπό της σταφιδικής σαιζόν για κάποιον από τους έξι ή επτά συνήθεις λιμένες προορισμού. Το πριμαρόλι του Λίβερπουλ, το πριμαρόλι του Κόντινεντ, το πριμαρόλι του Λονδίνου… Τα φορτία αυτά έπιαναν τις καλύτερες τιμές επειδή φθάνοντας εύρισκαν την αγορά διψασμένη· δεν είχαν, λοιπόν, να συναγωνιστούν με άλλες ποσότητες ήδη αποθηκευμένες. Γι’ αυτό και όλοι οι εξαγωγείς επιδίωκαν να φορτώσουν σε ένα ή σε περισσότερα πριμαρόλια. Ο συναγωνισμός τους γινόταν μέσα στα όρια που επέβαλε ο σεβασμός και η φροντίδα για την ποιότητα του προϊόντος. Η σταφιδική κρίση τον διέστρεψε και αυτόν. Στην Πάτρα των σταφιδέμπορων του 1890 – κοσμοπολίτισσα και ξεφαντώστρα, αρπακτική και φιλάλληλη, όμορφή και πλούσια και δυναμική – εκτυλίσσεται το χειμαρρώδες και πολυάνθρωπο μυθιστόρημα της Αθηνάς Κακούρη, με φόντο τα πραγματικά τοπία, τα κτήρια, και τις οικογένειες που χορεύουν και χρεοκοπούν, ενόσω η κρίση της σταφίδας έχει αρχίσει. Και ενώ άλλοι εξακολουθούν να ονειρεύονται τη μεγάλη προκοπή κι άλλοι να κυνηγούν ανελέητα τα πλούτη, ενώ οι ξενοφερμένοι έμποροι με τις ευρωπαϊκές τους συνήθειες δίνουν τον ξεχωριστό κοσμοπολίτικο τόνο στην πόλη, ενώ οι γυναίκες συνθλίβονται από τις συνθήκες της εποχής, ενώ οι ντόπιοι αγρότες – φρεναρισμένοι από τον πακτωλό που έφερνε ως τώρα η σταφίδα – έχουν ξεσηκωθεί, ενώ οι άνομοι θησαυρίζουν και οι δίκαιοι απελπίζονται, ένας παλιός έρωτας ξαναφουντώνει το βράδυ ενός μεγάλου χορού και καταλήγει σε γάμο, προκαλώντας μια δίνη εκδικητικότητας με απροσδόκητα αποτελέσματα.] [Τιμή πώλησης: 20,60 ευρώ. Με έκπτωση: 14,00 ευρώ.] [ΕΠΩΛΗΘΗ]

O_don_ypastynomosΚΑΡΑΚΙΤΣΟΣ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ: Ο Δον Υπαστυνόμος. Ένα σουρρεαλιστικό αστυνομικό μυθιστόρημα, <Αντίποδες>, Αθήνα 2020, σελ. 269 [‘‘Ο Αστόλφος ξαποσταίνει κάτω από το ψιλόβροχο σε έναν πεσμένο κορμό, περιστρέφεται στις σχολικές του αναμνήσεις με κατάνυξη. Θυμάται τα ξύλα της σόμπας να τριζοβολούν. Ο δάσκαλος έβαζε φλούδες από λεμόνι στο καπάκι της. Έπειτα, και με τον αγέρα να σφυρίζει απ’ τα παράθυρα, μαθητής και δάσκαλος διάβαζαν λογοτεχνία – ο δάσκαλος καπνίζοντας, ο μαθητής απορροφώντας. Δυστυχώς τα πρωϊνά εκείνα τους τα χάλασε ο αναπάντεχος διορισμός του δασκάλου σε ένα βάρβαρο της Σαραγόσας χωριό. Απαρηγόρητος τότε ο Αστόλφος, νοιώθοντας ότι προδόθηκε, και μάλιστα από τον μοναδικό και καλύτερό του φίλο, έσκισε τους κλασικούς, δίπλωσε σαΐτες τα ποιήματα της Σαπφούς και, απαγορεύοντας διαπαντός στον εαυτό του την καλή λογοτεχνία, στράφηκε εκδικητικά στα αστυνομικά μυθιστορήματα.’’] [Τιμή πώλησης: 13,00 ευρώ. Με έκπτωση: 11,70 ευρώ.]

Akyvernhth_koinwniaΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ, ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ: Ακυβέρνητη κοινωνία. Συνεντεύξεις και συζητήσεις 1974-1997, πρόλογος Γιώργος Λ. Ευαγγελόπουλος, παρουσίαση-χρονολόγιο και βιο-βιβλιογραφία επιμέλεια Enrique Escobar – Myrto Gondicas – Pascal Vernay, μτφ.-σημειώσεις Ζήσης Σαρίκας, <Ευρασία>, Αθήνα 2010, σελ. 371 [Διαδρομή {Το πρόταγμα της αυτονομίας δεν είναι ουτοπία – Γιατί δεν είμαι πια μαρξιστής (Ιστορία του Σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα: Προοίμιο. Η πολιτική. Για την εμπειρία του ILO και του ICO. Η ερμηνεία του γκωλισμού. Ένα καινούργιο σχίσμα. Η διακοπή της έκδοσης του Σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα και οι δραστηριότητες της ομάδας – Η ρήξη με το μαρξισμό – Το επαναστατικό πρόταγμα σήμερα) – Οι φαντασιακές σημασίες – Απάντηση στον Richard Rotry – Για τους πολέμους στην Ευρώπη} / Παρεμβάσεις {‘Αν είναι δυνατόν να δημιουργηθεί μια καινούργια μορφή κοινωνίας’ – Τι δεν μπορούν να κάνουν τα πολιτικά κόμματα – Τι διακυβεύεται σήμερα στη δημοκρατία – ‘Διασχίζουμε μια εποχή παρακμής…’ – Υπάρχουν πρωτοπορίες; – Τι είναι επανάσταση – Ούτε ιστορική αναγκαιότητα ούτε απλώς ‘ηθική’ απαίτηση: Μια πολιτική και ανθρώπινη απαίτηση – Όταν η Ανατολή γέρνει προς τη Δύση – Αγορά, καπιταλισμός, δημοκρατία – Μια ‘δημοκρατία’ δίχως τη συμμετοχή των πολιτών – Ο πόλεμος του Κόλπου: Αναθεώρηση και διευκρίνιση – Gorbathev: Ούτε μεταρρύθμιση ούτε επιστροφή στο παρελθόν – Πόλεμος, θρησκεία και πολιτική – Κομμουνισμός, φασισμός, χειραφέτηση – Η οικολογία εναντίον των εμπόρων – Η επαναστατική δύναμη της οικολογίας – Ακυβέρνητη κοινωνία – Για την πολιτική κριτική ικανότητα – Ούτε παραίτηση ούτε αρχαϊσμός – Μια ξεχωριστή διαδρομή} / Ευρετήριο] [Τιμή πώλησης: 23,89 ευρώ. Με έκπτωση: 15,50 ευρώ.]

H_dikhΚΑΦΚΑ, ΦΡΑΝΤΣ [FRANZ KAFKA]: Η δίκη, μτφ. Αλέξανδρος Κοτζιάς, επιλογικό σημείωμα Μαξ Μπροντ, <Εκδόσεις Γαλαξία>, Αθήναι 1961, σελ. 215 [Η Δίκη είναι το αντιπροσωπευτικότερο ίσως έργο του μεγάλου Τσέχου συγγραφέως. Αναρίθμητες απόψεις έχουν διατυπωθεί για τον βαθύτερο συμβολισμό του εφιαλτικού και συναρπαστικού αυτού αριστουργήματος, αλλά το βέβαιο είναι ότι ο Κάφκα ανατέμνει στην Δίκη, με απαράμιλλη διεισδυτικότητα, την υποστασιακή φύση του αισθήματος ενοχής. Η αναζήτησις του θείου και η απολύτρωσις, αποτελούν την βασική γραμμή ολοκλήρου του έργου του Φραντς Κάφκα, που γεννήθηκε στην Πράγα, το 1883 και πέθανε το 1924, σε ηλικία 41 ετών, έπειτα από μια ζωή γεμάτη στερήσεις και απογοητεύσεις. Επτά από τα βιβλία του, Η κρίση, Ο θερμαστής, Η μεταμόρφωση, Η αποικία των βαρυποινιτών, Ο γιατρός του χωριού, Οι καλλιτέχνες της πείνας και ο Στοχασμός, εξεδόθησαν όσο ζούσε. Η Δίκη εξεδόθη το 1925, Ο πύργος το 1926, Η Αμερική το 1927 και το Μέγα Σινικό Τείχος το 1931. Ο Κάφκα έγραφε γερμανικά.] [Τιμή πώλησης: 24,00 ευρώ. Με έκπτωση: 18,00 ευρώ.] [ΕΠΩΛΗΘΗ]

Ena_astopaido_sto_sxoleio_tou_KaragkiozhΚΙΟΥΡΤΣΑΚΗΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ: Ένα αστόπαιδο στο σχολειό του Καραγκιόζη, <Εκδόσεις Πατάκη>, Αθήνα 2019, σελ. 202 [Προλογικό σημείωμα / Αναζητώντας τη χαμένη Ελλάδα / Η κοινωνική και πολιτική σάτιρα του Καραγκιόζη / Άραγε ξεπερνιέται με το γέλιο ο διχασμός; / Η καθαρεύουσα στον Καραγκιόζη: ‘Λόγιες’ διαστρεβλώσεις και λαϊκές αντιστάσεις {Προοίμιο – Η γλωσσική αλλοτρίωση του λαϊκού δημιουργού – Ο χαρακτηρισμός των προσώπων: Έλληνες και Τούρκοι – Ο κόσμος της παράγκας – Η κωμική λειτουργία – Ο κωμικός ήρωας – Η γελοιοποίηση} / Καημένος τόπος! / Ο αγνοημένος πρωτοπόρος και η αγέννητη παράδοση / Γινόμαστε περισσότερο ο εαυτός μας όταν φιλοξενούμε μέσα του τον άλλον / Ιθαγένεια και διεθνικότητα στον Καραγκιόζη / Ο άνθρωπος πίσω από τον μπερντέ I / Ο Καραγκιόζης είναι ο ίδιος ο καραγκιοζοπαίχτης / Ο άνθρωπος πίσω από τον μπερντέ II / Ο άνθρωπος πίσω από τον μπερντέ III / Σωτήρης Σπαθάρης (1892-1974) / Μια γνήσια πολιτιστική δημοκρατία / Ταξίδι στην άκρη του γέλιου / Μήπως το Τρομερό είναι η αρχή του Ωραίου: Μια αντιστικτική προσέγγιση στο γκροτέσκο με αφετηρία τον Καραγκιόζη / Όταν η λαϊκή παράδοση φωτίζει το νεωτερικό εθνικό μας δράμα / Το μπόλι του νεωτερισμού και η γονιμότητα της παράδοσης. Ένα παράδειγμα από τον Καραγκιόζη του Αντώνη Μόλλα / ‘Ο Καραγκιόζης παίζει πάντα εντός μου’ / Μελετώντας σαράντα χρόνια τον Καραγκιόζη: Προσωπικός απολογισμός / Μήπως η Ελλάδα μπορεί να γίνει μυθιστόρημα; / Το προσωπείο και το πρόσωπο: Από το λαϊκό θέατρο στο μυθιστόρημα] [Τιμή πώλησης: 12,20 ευρώ. Με έκπτωση: 10,98 ευρώ.]

To_thafma_kai_h_tragwdiaΚΙΟΥΡΤΣΑΚΗΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ: Το θαύμα και η τραγωδία. Το Εικοσιένα από τον κόσμο του Ομήρου στην παγκόσμια επαρχία, <Εκδόσεις Πατάκη>, Αθήνα 2020, σελ. 117 [‘‘Δεν έχω την αξίωση να πω κάτι καινούργιο για την Ελληνική Επανάσταση – μα περισσότερα έχουν ειπωθεί και θα ειπωθούν από άλλους, ασύγκριτα αρμοδιότερους. Αλλά αισθάνομαι την ανάγκη να στοχαστώ, λιγότερο με τις μετρημένες ιστορικές μου γνώσεις και πιο πολύ με την παράδοξη γνώση την οποία χαρίζει η λογοτεχνία, τι είναι αυτό το θαύμα μέσα στο οποίο φωλιάζει εξαρχής το σπέρμα της τραγωδίας: αίφνης η πιο αρχαία χώρα της Ευρώπης, που τη νόμιζαν νεκρή, ανασταίνεται από τις στάχτες της. Κι ωστόσο, το θαύμα δεν θα πάψει να υπονομεύεται, να ματαιώνεται – αλλά και να ξαναγεννιέται – πάλι και πάλι στα διακόσια χρόνια του ελεύθερου νεοελληνικού βίου. Τι σημαίνει για εμάς, τους σημερινούς Έλληνες, τούτη η ριζική τομή στην τρισχιλιόχρονη πορεία αυτής της χώρας; Τι αντιπροσωπεύει για τη διαχρονική Ελλάδα μια τόσο συνταρακτική ρήξη στον αρχέγονο τρόπο του κοινού μας βίου; Πόσο βαθιά αυτή μάς μεταμόρφωσε μέσα σε δύο αιώνες; Τι κερδίσαμε και τι χάσαμε από τη στιγμή που ενταχθήκαμε κατ’ ανάγκην στη χορεία των εθνών της νεωτερικής Ευρώπης; Άραγε οι εντυπωσιακές πρόοδοι που πετύχαμε από τότε, μέσ’ από μύριες δοκιμασίες, διαψεύσεις, αντιφάσεις και καταστροφές, δικαιώνουν την ύπαρξή μας στον σημερινό κόσμο; Και τι μπορεί να μάθει τούτη η ιστορία στην Ευρώπη για τον ίδιο της τον εαυτό;’’] [Τιμή πώλησης: 9,90 ευρώ. Με έκπτωση: 8,90 ευρώ.]

H_saghnh_tou_logouΚΟΡΤΑΣΑΡ, ΧΟΥΛΙΟ [JULIO CORTÁZAR]: Η σαγήνη του λόγου. Συνομιλίες με τον Omar Prego Gadea, μτφ. Χρήστος Σιορίκης, <Εξάντας>, Αθήνα 2020, σελ. 300 [Χρονολόγιο / Εισαγωγή / Η σαγήνη του λόγου / Διηγήματα: Ένα μαγικό παιχνίδι / Το πεδίο του μυθιστορήματος / Το Κουτσό: η παράφορη ανακάλυψη / Παιχνίδι και πολιτική στράτευση / Νοσταλγία για την ποίηση / Η μουσική: Τζαζ και τάνγκο / Φοβίες, μανίες, βαμπίρ / Λόγια της σιωπής] [Τιμή πώλησης: 17,00 ευρώ. Με έκπτωση: 15,30 ευρώ.]

Oti_egineΛΑΪΝΑ, ΜΑΡΙΑ: Ό,τι έγινε. Άνθρωποι και φαντάσματα, <Εκδόσεις Πατάκη>, Αθήνα 2020, σελ. 52 [Σκηνικό / Ετεροχρονισμός / Κι όμως / Από το πουθενά / Έντομα / Πράματα ανύπαρκτα / Ω, Θε μου / Ποτέ / σαν / Ναι, παρακάτω / Ούτε ηδονή, ούτε πόνος / Εξιλέωση / Ποιος είναι αυτός; / Κάπου στη θάλασσα / Μα / Στην άκρη της βεράντας / Άφησέ με στον ύπνο / Έντομα ΙΙ / Έσταζε αίμα / Ο ερχομός του φωτός / Βαθιά μέσα της / Ο σιωπηλός ήχος της ρίζας / Έζησα με αναίδεια / Μέσα Οκτώβρη / Ίσως / Γλιστράω στο κενό / Το τριζόνι / Με χτύπησε στο πρόσωπο / Ό,τι κι αν φέρει το αύριο / Άκουγες τη βροχή; / Μια φθινοπωρινή ημέρα / Το ωραιότερό του / Νότος / Ένα γερό σφυρί / Θα περιμένω το φεγγάρι / Δεκαοχτώ χρονών / Μην είσαι κόπανος / Όπως έρχεται / Άστατα όνειρα / Απλά το είπε / Τι κρίμα] [Τιμή πώλησης: 7,00 ευρώ. Με έκπτωση: 6,30 ευρώ.]

Ti_omorfh_pou_einai_h_zwhΛΑΪΝΑ, ΜΑΡΙΑ: Τι όμορφη που είναι η ζωή, δεύτερη έκδοση, <Εκδόσεις Πατάκη>, Αθήνα 2020, σελ. 76 [‘‘Το πρωί είναι το χειρότερο. Εκεί που ξημερώνουν οι προσδοκίες. Και τα πράματα που έχω να κάνω, ό,τι έχω αφήσει σε εκκρεμότητα όλον αυτό τον καιρό; Τα τηλεφωνήματα, οι διευθετήσεις, η υπομονή, η υπομονή που πρέπει να δείξω στο συνηθισμένο κανονικό, η προσπάθεια να αισθανθώ ή να μην αισθανθώ αν ακούσω κάτι δυσάρεστο; Παρακαλάω να κοιμηθώ αμέσως, να μην προλάβω να σκεφτώ, μην προλάβω να σκεφτώ άλλο.’’ Μια γυναίκα, καθώς μεγαλώνει, βρίσκει ξαφνικά τον εαυτό της να βιώνει συναισθήματα που είχε βιώσει η μητέρα της πριν, αλλά εκείνη τα αγνοούσε όταν ήταν νέα. Μια κατάθεση κατάθλιψης, όπου αναθεωρούνται ιδέες και σκέψεις. Μια περιπέτεια ζωής για τον ανελέητο χρόνο. Όπου ο άνθρωπος μόνο αν γίνει ερείπιο, θα φτάσει στο τέρμα.] [Τιμή πώλησης: 6,60 ευρώ. Με έκπτωση: 5,90 ευρώ.]

Ti_einai_h_istorikh_koinwniologiaΛΑΧΜΑΝ, ΡΙΤΣΑΡΝΤ [RICHARD LACHMANN]: Τι είναι η ιστορική κοινωνιολογία;, εισαγωγικό σημείωμα της ελληνικής έκδοσης-σημειώσεις-επιμέλεια Νίκος Βαφέας – Γιάννης Κουμπουρλής, μτφ. Γιώργος Σουβλής, <Αλεξάνδρεια>, Αθήνα 2018, σελ. 239 [Η αίσθηση ενός ξεκινήματος / Οι καταβολές του καπιταλισμού / Επαναστάσεις και κοινωνικά κινήματα {Προοίμιο – Επαναστάσεις: Ορισμοί και χρονικότητες – Οι αιτίες των επαναστάσεων – Γιατί οι επαναστάτες νικούν και γιατί ηττώνται; – Τι είναι τα κοινωνικά κινήματα και πότε αναδύονται; – Πώς οι επαναστάσεις και τα κοινωνικά κινήματα αλλάζουν την ιστορία;} / Αυτοκρατορίες / Κράτη {Προοίμιο – Κρατική συγκρότηση – Κοινωνικές παροχές} / Ανισότητα {Προοίμιο – Η ανισότητα στις Ηνωμένες Πολιτείες – Πώς να μελετήσουμε ιστορικά την ανισότητα – Η ανισότητα των χωρικών – Οι ελίτ και οι ανισότητες – Μεσαία στρώματα} / Φύλο και οικογένεια / Κουλτούρα / Προβλέποντας το μέλλον / Βιβλιογραφία] [Τιμή πώλησης: 15,90 ευρώ. Με έκπτωση: 10,50 ευρώ.]

ΛΕΜΠΛΑΝ, ΜΩΡΙΣ [MAURICE LEBLANC]: Αρσέν Λουπέν: Το κρυστάλλινο πώμα, μτφ. Γιώργος Λίβιος, ανυπόγραφο εργοβιογραφικό σημείωμα, <Ερατώ>, Αθήνα 2000, σελ. 399 [‘‘Πρώτα πρώτα ένα είναι σίγουρο· ο Ζιλμπέρ και ο Βοσερέ με εξαπάτησαν. Κάτω από τα έπιπλα, στο βάθος των ντουλαπιών, δεν έψαχναν παρά ένα πράγμα και τίποτα άλλο· το κρυστάλλινο πώμα. Είναι βέβαιο, ότι για λόγους που αγνοώ, αυτό το μυστηριώδες κομμάτι από γυαλί έχει στα μάτια τους τεράστια αξία… Και όχι μόνο στα δικά τους μάτια, αφού απόψε κάποιος είχε την τόλμη και την επιδεξιότητα να μπει στο διαμέρισμά μου και να κλέψει το εν λόγω αντικείμενο.’’ Κανένα μυστήριο όμως δεν μένει ανεξιχνίαστο για τον Αρσέν Λουπέν, που γεννημένος το 1905, σχεδόν τυχαία, από την πένα του Μωρίς Λεμπλάν, κατάφερε να ανάγει την κλοπή σε τέχνη και να εντάξει το αστυνομικό μυθιστόρημα του φόνου, στις τάξεις της πραγματικής λογοτεχνίας.] [Τιμή πώλησης: 14,84 ευρώ. Με έκπτωση: 10,00 ευρώ.]

Epilysh_provlhmatos_sta_mathhmatikaΜΑΜΩΝΑ-DOWNS, ΓΙΑΝΝΑ – ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ: Επίλυση προβλήματος στα μαθηματικά. Η πορεία της σκεψης κατά την αναζήτηση της λύσης, <Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης>, Ηράκλειο 2019, σελ. xx+228 [Τιμή πώλησης: 17,00 ευρώ. Με έκπτωση: 11,00 ευρώ.]

Filosofika_keimenaΜΑΟ ΤΣΕ-ΤΟΥΝΓΚ: Φιλοσοφικά κείμενα, εισαγωγή Μανόλης Αρκολάκης, πρόλογος Χρίστος Μάης, μτφ. Μανόλης Αρκολάκης – Χρίστος Μάης – Χρυσεύχαρις Μαρίνου – Χρυσή Περπερίδου – Χρυσάνθη Θανάση, σημειώσεις-γενική επιμέλεια Μανόλης Αρκολάκης, <Εκτός των Τειχών>, Αθήνα 2013, σελ. 324 [Για την πράξη. Για τη σχέση γνώσης και πράξης, γνώσεων και δράσης / Για την αντίθεση. Ο νόμος της ενότητας των αντιθέτων {Προοίμιο – Οι δύο θεωρήσεις του κόσμου (Προοίμιο – Ο νόμος της ταυτότητας στην τυπική λογική και ο νόμος της αντίθεσης στη διαλεκτική) – Η καθολικότητα της αντίθεσης – Η ιδιαιτερότητα της αντίθεσης – Η κύρια αντίθεση και η κύρια πλευρά της αντίθεσης – Η ταυτότητα και η πάλη των πλευρών της αντίθεσης – Η θέση του ανταγωνισμού στις αντιθέσεις – Συμπέρασμα} / Σημειώσεις για τον διαλεκτικό υλισμό {Ιδεαλισμός και υλισμός (Οι δύο αντίπαλες δυνάμεις στη φιλοσοφία – Οι διαφορές μεταξύ ιδεαλισμού και υλισμού – Η καταγωγή της εμφάνισης και της εξέλιξης του ιδεαλισμού – Η καταγωγή της εμφάνισης και της εξέλιξης του υλισμού) – Διαλεκτικός υλισμός (Ο διαλεκτικός υλισμός είναι το επαναστατικό όπλο του προλεταριάτου – Η σχέση του διαλεκτικού υλισμού και της παλιάς φιλοσοφικής παράδοσης – Η ενότητα της κοσμοθεωρίας και μεθοδολογίας στον διαλεκτικό υλισμό – Το αντικείμενο της υλιστικής διαλεκτικής. Τι ακριβώς μελετά η υλιστική διαλεκτική; – Για την ύλη – Για την κίνηση – Για τον χρόνο και τον χώρο – Για τη συνείδηση – Για την αντανάκλαση – Για την αλήθεια) – Υλιστική διαλεκτική} / Φιλοσοφικοί σχολιασμοί / Για τον σωστό χειρισμό των αντιθέσεων μέσα στο λαό {Προοίμιο – Δύο τύποι αντιθέσεων διαφορετικής φύσης – Το ζήτημα της εξάλειψης των αντεπαναστατών – Το ζήτημα του αγροτικού μετασχηματισμού μέσα από τους συνεταιρισμούς – Το ζήτημα των βιομηχάνων και των επιχειρηματιών – Το ζήτημα των διανοουμένων – Το ζήτημα των εθνικών μειονοτήτων – Συνολική θεώρηση και κατάλληλη διευθέτηση – Για το ‘Αφήστε εκατό λουλούδια να ανθίζουν, εκατό σχολές σκέψης να συναγωνίζονται’ και για το ‘Μακροπρόθεσμη συνύπαρξη και αλληλοεπίβλεψη’ – Για το ζήτημα των ταραχών που δημιουργήθηκαν από μικρό αριθμό ανθρώπων – Μπορούν τα κακά πράγματα να μετατραπούν σε καλά πράγματα; – Για την οικονομική διαχείριση – Το πέρασμα της Κίνας στην εκβιομηχάνιση} / Ανάλεκτα {Οι αντιθέσεις στον σοσιαλισμό – Λόγος στους εργάτες της μουσικής – Μια διαλεκτική προσέγγιση της εσωκομματικής ενότητας – Λόγος στο συνέδριο του Χανκόου – Παραδείγματα διαλεκτικής (Η κατανόηση της ανάλυσης είναι η κατανόηση της διαλεκτικής – Διαλεκτική είναι να παρουσιάζεις δύο μεθόδους για σύγκριση σε όλα – Διαλεκτική είναι η μελέτη της κύριας τάσης και των δευτερευόντων θεμάτων, της ουσίας και της εξωτερικής εμφάνισης – Για την εξέταση ενός ζητήματος είναι απαραίτητη η θεώρηση της ουσίας και της κύριας τάσης – Η ενότητα των αντιθέτων και ο αμοιβαίος μετασχηματισμός – Η σωστή γραμμή διαμορφώνεται στην πορεία της πάλης με τη λαθεμένη γραμμή – Τα πράγματα θα κατευθύνονται σταθερά προς τα αντίθετά τους – Υπάρχει ένταση και υπάρχει ανάπαυση και συγκέντρωση δυνάμεων – Ο μετασχηματισμός των αντιθέτων – Το ζήτημα της πάλης ζωής και θανάτου – Οι αλήθειες και τα ψέματα είναι αντιφατικά. Η ακρίβεια προκύπτει από την πάλη με την ανακρίβεια – Καθιέρωση αντιθέτων – Η καθιέρωση αντιθέτων είναι πολύ σημαντικό – Να ακούμε τη γνώμη των αντιτιθέμενων – Να μελετάμε τα ζητήματα της διαλεκτικής – Είναι απαραίτητο να υιοθετούμε διαλεκτικές μεθόδους στη συμπεριφορά μας προς τους συντρόφους μας – Η σχέση μεταξύ σωστού και λάθους – Το ζήτημα των δέκα δαχτύλων – Το ζήτημα των εννέα δαχτύλων και του ενός δαχτύλου – Το ζήτημα των δέκα δαχτύλων – Διαλεκτική είναι να προσεγγίζεις τα προβλήματα μέσω των αντιθέτων και της ενότητας, δηλαδή με περιεκτικό τρόπο – Η θεωρία της αδιάκοπης επανάστασης και η θεωρία της επανάστασης μέσω σταδίων – Η μονομέρεια είναι διπλής φύσης – Τα δύο είδη της μονομέρειας – Το ζήτημα των κόκκινων και λευκών ευχάριστων γεγονότων. Οι ξαφνικές αλλαγές είναι οι βασικότεροι νόμοι του σύμπαντος – Ο νόμος της ενότητας των αντιθέτων, ο νόμος των ποσοτικών και ποιοτικών μεταβολών και ο νόμος της άρνησης και της κατάφασης ισχύουν για κάθε πράγμα και για πάντα – Το ζήτημα των δύο πιθανοτήτων – Δύο είδη πρακτικών δυνατοτήτων – Η κυματοειδής πρόοδος είναι αναπόφευκτη – Τα πάντα έχουν την ενότητα και την ανεξαρτησία τους – Θέλουμε ενότητα και ειδικούς – Πρέπει να παίρνουμε την κατάλληλη πρωτοβουλία και να έχουμε την κατάλληλη ανεξαρτησία) – Από που προέρχονται οι σωστές ιδέες; – Λόγος στο συνέδριο του Χανκόου (Το πρόβλημα των κρατικών υποθέσεων – Το πρόβλημα της κατανόησης – Τα κύρια σημεία: Προοίμιο. Τάξη και ταξική πάλη. Σοσιαλιστική εκπαίδευση. Να βασιζόμαστε στους φτωχούς και τους μικρομεσαίους αγρότες. Τα τέσσερα νοικοκυρέματα. Συμμετοχή των στελεχών στη συλλογική παραγωγική εργασία – Η μέθοδος) – Συζήτηση για ζητήματα φιλοσοφίας – Συζήτηση για το άρθρο του Σακάτα – Λόγος στο Χανκόου}] [Τιμή πώλησης: 14,84 ευρώ. Με έκπτωση: 9,50 ευρώ.]

Dekatreis_wresΜΕΓΙΕΡ, ΝΤΗΟΝ [DEON MEYER]: Δεκατρείς ώρες, μτφ. από τα αγγλικά Κάλλια Παπαδάκη, <Στερέωμα>, Αθήνα 2020, σελ. 530 [Η νεαρή Αμερικανίδα Ραίητσελ Άντερσον τρέχει να ξεφύγει από τους άνδρες που έχουν μόλις δολοφονήσει την φίλη της. Τρομοκρατημένη, μην ξέροντας πού να στραφεί για προστασία στην άγνωστή της Καίηπ Τάουν, φοβάται ότι δεν θα καταφέρει να γλιτώσει από τους διώκτες της. Ο ντετέκτιβ Γκρήσσελ, σε μια κούρσα ενάντια στον χρόνο, παλεύει, μέσα σε δεκατρείς ώρες της ίδιας μέρας, να σώσει τη Ραίητσελ, να εξιχνιάσει τον φόνο της φίλης της, αλλά και να διαλευκάνει ένα δεύτερο έγκλημα: τον φόνο ενός υψηλού στελέχους της μουσικής βιομηχανίας της Νότιας Αφρικής. Ο Γκρήσσελ δεν έχει πιει σταγόνα 156 μέρες – αλλά η 157η θα είναι πολύ δύσκολη. Πρώτο στον κατάλογο των μπεστ σέλλερ στη Νότια Αφρική, έχοντας αποσπάσει τον ενθουσιασμό της κριτικής, το μυθιστόρημα Δεκατρείς ώρες, ατμοσφαιρικό και συναρπαστικό, υπόσχεται αμείωτη ένταση ως την τελευταία σελίδα.] [Τιμή πώλησης: 21,00 ευρώ. Με έκπτωση: 18,90 ευρώ.]

Dokimasia_h_oi_magisses_tou_SalemΜΙΛΛΕΡ, ΑΡΘΟΥΡ [ARTHUR MILLER]: Δοκιμασία ή οι μάγισσες του Σάλεμ, εισαγωγή-μτφ. Αλέξης Σολομός, δεύτερη έκδοση, <Δωδώνη>, Αθήνα 2014, σελ. 133 [Τιμή πώλησης: 10,60 ευρώ. Με έκπτωση: 7,50 ευρώ.]

 

MethoriosΜΙΣΩ, ΑΝΤΡΕ Α. [ANDRÉE A. MICHAUD]: Μεθόριος, μτφ. Γιάννης Καυκιάς, <Εκδόσεις του Εικοστού πρώτου>, Αθήνα 2020, σελ. 333 [Το καλοκαίρι του 1967 μια νεαρή κοπέλα, η Ζαζά Μάλλιγκαν, εξαφανίζεται στο πυκνό δάσος που περιβάλλει τη λίμνη Μπάουντρυ Ποντ η οποία βρίσκεται στα σύνορα ανάμεσα στο Κεμπέκ του Καναδά και το Μαίην των ΗΠΑ. Τη λίμνη την οποία μετονόμασε σε Μποντρέ ένας κυνηγός, ο Πιέρ Λαντρύ, που είχε εγκατασταθεί στην περιοχή στις αρχές της δεκαετίας του 1940 για ν’ αποφύγει τον πόλεμο – για να αποφύγει το θάνατο σκοτώνοντας – και έζησε εκεί μια τραγική ερωτική ιστορία. Οι έρευνες που οργανώνονται σύντομα καταλήγουν στην ανεύρεση της Ζαζά, αλλά νεκρής, με το πόδι της μαγκωμένο σ’ ένα σκουριασμένο δόκανο για αρκούδες. Το συμπέρασμα της αστυνομικής έρευνας είναι ότι επρόκειτο για ατύχημα. Όταν όμως εξαφανίζεται και μια δεύτερη κοπέλα, ο αρχιφύλακας Μισό φοβάται ότι τα σιωπηλά βάθη του δάσους κρύβουν κι άλλα δόκανα…] [Τιμή πώλησης: 16,96 ευρώ. Με έκπτωση: 15,26 ευρώ.]

Hdones_protimhseis_kai_anagkesΜΟΛΥΒΑΣ, ΓΡΗΓΟΡΗΣ: Ηδονές, προτιμήσεις και ανάγκες. Διακυβεύματα δικαιοσύνης και ισότητας, <Πόλις>, Αθήνα 2010, σελ. 518 [Τιμή πώλησης: 35,17 ευρώ. Με έκπτωση: 22,50 ευρώ.]

 

Sta_nera_ths_MesogeiouΜΟΣΧΟΝΑΣ, ΝΙΚΟΣ Γ.: Στα νερά της Μεσογείου. Άνεμοι, κύματα, πειρατές, <Λογότυπο>, Αθήνα 2020, σελ. 233 [Δεκαεφτά θαλασσινά αφηγήματα. Περιπέτειες νησιωτών και άλλων ναυτικών και εμπόρων στα νερά της Μεσογείου, αντίξοες συνθήκες ταξιδιού, πάλη με ανέμους και κύματα, ναυάγια και επιθέσεις πειρατών, ληστείες εμπορευμάτων σε θάλασσα και στεριά. Νησιώτες Κεφαλονίτες και άλλοι ξανοίγονται σε κοντινές ή μακρινές θάλασσες μεταφέροντας εμπορεύματα, ελπίδες κι όνειρα αλλά συχνά ο γυρισμός στο νησί είναι αποτέλεσμα σοβαρής απώλειας και καταστροφής. Το ίδιο αίσθημα βιώνουν κι όσοι ξένοι ναυτικοί αναγκάζονται να προσεγγίσουν στην Κεφαλονιά δηλώνοντας τη ζημιά που είχαν υποστεί από τη μανιασμένη θάλασσα. Αν στη θαλάσσια περιοχή του κεντρικού Ιονίου και του Κορινθιακού είναι φυσικό να διαδραματίζονται οι περιπέτειες κάποιων μικρότερων σκαφών, πολλά είναι εκείνα που διαγράφουν ρότες στα μεγάλα πλάτη της Μεσογείου, όπου αναδύονται και κορυφώνονται οι αγωνίες αλλά και βρίσκονται αγκυροβόλια όπου ακουμπάνε οι ελπίδες των ταλαιπωρημένων ναυτικών.] [Τιμή πώλησης: 14,84 ευρώ. Με έκπτωση: 13,35 ευρώ.]

O_gelwtopoios_kai_alles_istoriesΜΠΑΙΛ, ΧΑΪΝΡΙΧ [HEINRICH BÖLL]: Ο γελωτοποιός και άλλες ιστορίες, εισαγωγικό σημείωμα Όλγα Δρόσου, επιλογή διηγημάτων-μτφ.-σημειώσεις-επίμετρο Ιωάννης Πήττας, <Γράφημα>, Θεσσαλονίκη 2016, σελ. 158 [Ένα πουκάμισο από πράσινο μετάξι (1947) / Στα σύνορα (1948) / Ο θείος μου ο Φρεντ (1951) / Ο νάνος και η κούκλα (1951) / Ο γελωτοποιός (1952) / Δεν είμαι κομμουνιστής (1952) / Η ζυγαριά των Μπάλεκ (1952) / Γνωριμίες (1952) / Βήχας στο κοντσέρτο (1952) / Η αθάνατη Θεοδώρα (1953) / Η ομολογία ενός μπόγια (1953) / Στην χώρα των Ρούγιουκ (1953) / Εδώ Τίμπτεν! (1953) / Είχε στον κήπο του μια ροδακινιά (1953) / Τα πόδια του αδελφού μου (1953) / Απρόβλεπτοι επισκέπτες (1954) / Ένα κιβώτιο για τον Κοπ (1956) / Ο σιδηροδρομικός σταθμός του Τσίμπρεν (1958)] [Τιμή πώλησης: 10,00 ευρώ. Με έκπτωση: 7,00 ευρώ.]

Eftyxismenes_meresΜΠΕΚΕΤ, ΣΑΜΙΟΥΕΛ [SAMUEL BECKETT]: Ευτυχισμένες μέρες, μτφ. Ερρίκος Μπελιές, <Κέδρος>, Αθήνα 2008, σελ. 62 [Δύο άνθρωποι που υπήρξαν ερωτευμένοι ως νέοι, αν και πια είναι δυο ξένοι αναγκάζονται να ζουν μαζί εξαιτίας της ανασφάλειας που αισθάνονται λόγω της προχωρημένης ηλικίας τους. Ο Σάμιουελ Μπέκετ θεωρείται ο σημαντικότερος σύγχρονος συγγραφέας τραγωδίας μετά την αρχαία τραγωδία.] [Τιμή πώλησης: 16,00 ευρώ. Με έκπτωση: 12,00 ευρώ.] [ΕΠΩΛΗΘΗ]

To_telosΜΠΕΚΕΤ, ΣΑΜΙΟΥΕΛ [SAMUEL BECKETT]: Το τέλος, εισαγωγή-μτφ. από τα αγγλικά Θάλεια Μελή-Χωλλ, <Αλεξάνδρεια>, Αθήνα 2019, σελ. 48 [Το τέλος γράφτηκε το 1946 στα γαλλικά με τον τίτλο La Fin και το 1954 μεταφράστηκε στα αγγλικά από τον ίδιο τον συγγραφέα με τον τίτλο The End. Μέσω αφήγησης σε πρώτο πρόσωπο, παρακολουθούμε τη σταδιακή αποξένωση και αποδόμηση (βιολογική, ψυχική και πνευματική) του ήρωα. Η πλοκή της ζωής του έχει ήδη προηγηθεί και την πορεία της τελικής ευθείας διατρέχει η γλώσσα και το ύφος του Μπέκετ: λόγος τολμηρός, ωμός, φαινομενικά ‘αθώος λογοτεχνίας’· σαρκασμός, χιούμορ, ειρωνεία· γλώσσα υπαινικτική, ανατρεπτική, ανελέητη, ποιητική (άλλοτε με εσκεμμένη επιτήδευση και άλλοτε με σπαρακτική γνησιότητα)· κοινωνικοί, πολιτικοί και θρησκευτικοί σχολιασμοί, χωρίς διδακτισμό. Σχοινοβατώντας ανάμεσα στην ελεύθερη βούληση και τη μοίρα, ο ήρωας περιφέρεται ως ‘σάρκα ζωντανή’ στο ‘γνωστό σκηνικό του μεγαλείου και της ερήμωσης’. Ένα έργο δυνατό που προσφέρεται για πολλαπλή ανάγνωση.] [Τιμή πώλησης: 6,36 ευρώ. Με έκπτωση: 5,72 ευρώ.]

MerfyΜΠΕΚΕΤ, ΣΑΜΙΟΥΕΛ [SAMUEL BECKETT]: Μέρφυ, μτφ.-σημειώσεις Ελεάννα Πανάγου, <Ύψιλον>, Αθήνα 2020, σελ. 270 [Ο Μέρφυ είναι το πρώτο μυθιστόρημα του Μπέκετ· δημοσιεύτηκε στην Αγγλία το 1938, ύστερα από δεκάδες απορρίψεις, από τις εκδόσεις Routledge. Η γαλλική μετάφραση (του ίδιου του συγγραφέα, σε συνεργασία με τον Alfred Péron, που είχε ξεκινήσει ήδη από το 1938) εκδόθηκε το 1947 από τις εκδόσεις Bordas στο Παρίσι. Κείμενο σκοτεινό και κωμικό ταυτόχρονα, παρωδεί την παραδοσιακή φόρμα του μυθιστορήματος και ανατρέπει τα πάντα, στην ουσία ολόκληρη τη δυτική παράδοση. Τα στερεότυπα εδώ αρχίζουν ήδη από τον τίτλο, καθώς ο φερώνυμος κεντρικός ήρωας, ο Μέρφυ, έχει το πιο κοινό ιρλανδικό επώνυμο. Ήδη από την πρώτη αράδα, ο παντογνώστης αφηγητής φροντίζει να μας ενημερώσει ότι με την αφήγησή του δεν θα προσφέρει τίποτα καινούργιο. Σε πρώτο επίπεδο, ο Μέρφυ είναι η ιστορία μιας ομάδας ανθρώπων που έζησαν στο Δουβλίνο και το Λονδίνο, από τον Φεβρουάριο ως τον Οκτώβριο του 1935, και οι οποίοι σχηματίζουν ένα ‘κλειστό κύκλωμα’ όπου ο Α είναι ερωτευμένος με τη Β, ενώ η Β, με τη σειρά της, προσπαθεί να τραβήξει την προσοχή του Γ, που ενδιαφέρεται για τη Δ. Η πορεία, όπως και η κατάληξη, όλων αυτών των προσώπων είναι προκαθορισμένη. Σε δεύτερο επίπεδο, είναι ένα κείμενο πολυπρισματικό και δύσβατο, γεμάτο ‘παρανοϊκά καθέκαστα’ που δυσχεραίνουν το έργο της ερμηνείας. Τα σημειωματάρια του Μπέκετ, από τα οποία αντλούσε περικοπές για να συνθέσει το παλίμψηστο του Μέρφυ, μαρτυρούν ότι οι αναφορές του καλύπτουν ένα ευρύ φάσμα πηγών: τις Εξομολογήσεις του Αυγουστίνου, το Καθαρτήριο του Δάντη, διάφορα αποσπάσματα από τον Σαίξπηρ, εδάφια της Βίβλου, λήμματα από την Encyclopaedia Britannica, άρθρα από εφημερίδες, αποσπάσματα από το έργο διαφόρων συγγραφέων και φιλοσόφων, κινεζική ιστορία, ελληνική μυθολογία, δύσκολες λέξεις και διαφημίσεις για κορσέδες.] [Τιμή πώλησης: 16,00 ευρώ. Με έκπτωση: 14,40 ευρώ.]

To_swmaΜΠΡΑΫΣΟΝ, ΜΠΙΛ [BILL BRYSON]: Το σώμα: Ένας ταξιδιωτικός οδηγός, μτφ.-σημειώσεις Γιώργος Μαραγκός, <Μεταίχμιο>, Αθήνα 2019, σελ. 494 (και 16 σελ. με φωτογραφίες εκτός κειμένου) [Πώς να φτιάξετε έναν άνθρωπο / Το έξω: Δέρμα και τρίχες / Ο μικροβιακός εαυτός σας / Ο εγκέφαλος / Το κεφάλι {Προοίμιο – Όραση – Ακοή – Όσφρηση}/ Μέσα από τις πύλες: Στόμα και λαιμός / Καρδιά και αίμα / Το τμήμα χημείας / Αίθουσα ανατομίας: Ο σκελετός / Εν κινήσει: Διποδισμός και άσκηση / Ισορροπία / Το ανοσοποιητικό σύστημα / Βαθιά ανάσα: Πνεύμονες και αναπνοή / Φαγητό μου αγαπημένο {Προοίμιο – Πρωτεΐνες – Υδατάνθρακες – Λίπη} / Τα εντόσθια / Ύπνος / Εκεί κάτω / Εν αρχή: Σύλληψη και γέννηση / Νεύρα και πόνος / Όταν τα πράγματα στραβώνουν: Ασθένειες / Όταν τα πράγματα στραβώνουν πολύ: Καρκίνος / Ιατρική, καλή και κακή / Τέλος / Σημείωμα περί πηγών / Βιβλιογραφία / Ευχαριστίες / Ευχαριστίες για τις φωτογραφίες] [Τιμή πώλησης: 18,80 ευρώ. Με έκπτωση: 13,50 ευρώ.]

ΜΠΡΑΫΣΟΝ, ΜΠΙΛ [BILL BRYSON]: Μικρή ιστορία περί των πάντων (σχεδόν), προλογικό σημείωμα Τεύκρος Μιχαηλίδης, μτφ.-σημειώσεις Ανδρέας Μιχαηλίδης, πρώτη ανατύπωση, <Μεταίχμιο>, Αθήνα 2020, σελ. 623 [Εισαγωγή / Χαμένοι στο διάστημα {Πώς να φτιάξετε ένα σύμπαν – Καλώς ήλθατε στο ηλιακό μας σύστημα – Το σύμπαν του αιδεσιμότατου Evans} / Το μέγεθος της Γης {Η μέτρηση – Οι λιθοθραύστες – Επιστήμη με νύχια και με δόντια – Στοιχειώδη ζητήματα} / Η αυγή μιας νέας εποχής {Το σύμπαν του Αϊνστάιν – Το πανίσχυρο άτομο – Σχετικά με τον μόλυβδο – Τρία κουάρκ για τον αφέντη Μαρκ – Η Γη κινείται} / Επικίνδυνος πλανήτης {Μπανγκ! – Η εσωτερική φωτιά – Επικίνδυνη ομορφιά} / Η ίδια η ζωή {Μοναχικός πλανήτης – Μέσα στην τροπόσφαιρα – Το νερό που μας ενώνει – Η εμφάνιση της ζωής – Μικρός που είναι ο κόσμος – Και η ζωή συνεχίζεται – Η ζωή έρχεται και φεύγει – Ο πλούτος της δημιουργίας – Κύτταρα – Η παράξενη ιδέα του Δαρβίνου – Η ουσία της ζωής} / Η πορεία μέχρι εμάς {Η εποχή των πάγων – Το μυστηριώδες δίποδο – Ένας πίθηκος με ανησυχίες – Αντίο} / Ευχαριστίες / Βιβλιογραφία] [Τιμή πώλησης: 18,80 ευρώ. Με έκπτωση: 13,50 ευρώ.]

Omoiwmata_kai_prosomoiwshΜΠΩΝΤΡΙΓΙΑΡ, ΖΑΝ [JEAN BAUDRILLARD]: Ομοιώματα και προσομοίωση, εισαγωγή-μτφ.-σημειώσεις Στέφανος Ρέγκας, <Πλέθρον>, Αθήνα 2019, σελ. 267 [Η προήγηση των ομοιωμάτων {Προοίμιο – Η θεϊκή μη αναφορικότητα των εικόνων – Ραμσής ή η χαρωπή ανάσταση – Υπερπραγματικό και φαντασιακό – Το πολιτικό ξόρκι – Η αρνητικότητα σε περιδίνηση: Μέμπιους – Η στρατηγική του πραγματικού – Το τέλος του πανοπτικού – Το τροχιακό και το πυρηνικό} / Η ιστορία: Ένα ρετρό σενάριο / Ολοκαύτωμα / Το Σύνδρομο της Κίνας / Αποκάλυψη τώρα / Το φαινόμενο Μπομπούρ. Ενδόρρηξη και αποτροπή / Υπεραγορά και υπερεμπόρευμα / Η ενδόρρηξη του νοήματος στα ΜΜΕ / Απόλυτη διαφήμιση, μηδενική διαφήμιση / Clone story / Ολογράμματα / Crash / Ομοιώματα και επιστημονική φαντασία / Τα ζώα. Επικράτεια και μεταμορφώσεις / Το υπόλοιπο / Το πτώμα σε περιδίνηση / Το τελευταίο τανγκό της αξίας / Περί μηδενισμού] [Τιμή πώλησης: 18,00 ευρώ. Με έκπτωση: 12,00 ευρώ.]

H_katastrofhΝΟΣΣΑΚ, ΧΑΝΣ ΕΡΙΧ [HANS ERICH NOSSACK]: Η καταστροφή, εισαγωγή-μτφ.-σημειώσεις Αλέξανδρος Κυπριώτης, επίλογος Ζήγκφρηντ Λεντς, <Σκαρίφημα>, Αθήνα 2020, σελ. 125 [Η καταστροφή, που γράφτηκε τον Νοέμβριο του 1943 και εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1948, αποτελεί την πρώτη καταγεγραμμένη μαρτυρία για τους βομβαρδισμούς του Αμβούργου από τους Συμμάχους το καλοκαίρι του ’43, που ήταν γνωστοί με το κωδικό όνομα ‘Επιχείρηση Γόμορρα’. Ήδη από τη δεκαετία του ’50 ο Ζαν-Πωλ Σαρτρ είχε χαρακτηρίσει τον Χανς Έριχ Νόσσακ ως τον σπουδαιότερο Γερμανό συγγραφέα της μεταπολεμικής περιόδου. Παρ’ όλ’ αυτά χρειάστηκε να περάσουν 29 χρόνια από την πρώτη έκδοση της Καταστροφής, για να βαδίσει στην παράδοση του Νόσσακ το ιερό τέρας της γερμανικής χρονικογραφίας, ο Αλεξάντερ Κλούγκε, και να βγει στο φως της δημοσιότητας το δικό του βιβλίο για τον βομβαρδισμό μιας άλλης γερμανικής πόλης, του Χάλμπερσταντ, το 1945. Ωστόσο, ακόμη και μέχρι το 1997, οι ανελέητοι βομβαρδισμοί γερμανικών πόλεων από τις συμμαχικές δυνάμεις παρέμεναν για τους Γερμανούς συγγραφείς ως επί το πλείστον ένα θέμα ταμπού, γεγονός που ώθησε τον Β. Γκ. Ζέμπαλντ να δώσει έναν κύκλο διαλέξεων στη Ζυρίχη γι’ αυτή την αποσιώπηση. Σε μία από τις διαλέξεις του ο Ζέμπαλντ εξήρε τον Νόσσακ ως τον μοναδικό Γερμανό συγγραφέα της εποχής που διέθετε τη βούληση και το ψυχικό σθένος να καταγράψει τις επιπτώσεις εκείνης της καταστροφικής εκστρατείας.] [Τιμή πώλησης: 12,90 ευρώ. Με έκπτωση: 11,60 ευρώ.]

Kokkinh_kai_mavrh_viaΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ, ΚΩΣΤΑΣ Δ.: Κόκκινη και μαύρη βία στην κατοχική Μαγνησία 1943-1944, <Ίνδικτος>, Αθήναι 2020, σελ. 502 ρόλογος / Εισαγωγή {Περί της εμφύλιας βίας (Μία εξηγητική προσέγγιση της εμφύλιας βίας – Το ιστοριογραφικό κενό – Τα επακόλουθα της βίας – Η σύγχρονη ιστοριογραφία) – Η ταυτότητα της έρευνας (Μέθοδοι, πηγές, παραδοχές – Δευτερογενείς πηγές)} / Ιστορικό περίγραμμα {Το ΚΚΕ και η αντίσταση (Προοίμιο – Το ΚΚΕ και ο ένοπλος αγώνας – Ο ΕΛΑΣ στρατός του ΚΚΕ) – Η κατοχή στην Μαγνησία – Η ανασυγκρότηση του ΚΚΕ – Το ΕΑΜ της Θεσσαλίας – Ο ΕΛΑΣ στην Θεσσαλία} / Το ΕΑΜικό κράτος της Μαγνησίας {Ο ΕΛΑΣ στο Πήλιο (Προοίμιο – Το Ανεξάρτητο Τάγμα Πηλίου – Η XVIη Μεραρχία του ΕΛΑΣ – Το 54ο Σύνταγμα ΕΛΑΣ – Η γερμανική κατοχή – Το ολοκαύτωμα της Δράκειας – Οι εκκαθαριστικές επιχειρήσεις του 1944 – Η ‘τακτική αδυναμία’ του ΕΛΑΣ) – Το ΕΑΜ στο Πήλιο (Η νέα ‘λαϊκή’ εξουσία – Το ΕΑΜικό κράτος του Πηλίου – Το περιεχόμενο της ΕΑΜικής εξουσίας)} / Η γεωγραφία της κόκκινης βίας {Βόρειο Πήλιο (Προοίμιο – Οι εκτελέσεις της Ζαγοράς – Η βία της Αριστεράς) – Ανατολικό και Νότιο Πήλιο, 1943 (Η επιχείρηση της Τσαγκαράδας – Η βία της Αριστεράς – Οι ομαδικές εκτελέσεις του Νοτίου Πηλίου – Η προσωρινή ανάπαυλα) – Κεντρικό Πήλιο (Η αντίσταση στο Κεντρικό Πήλιο – Η εμφύλια βία – Η γερμανική κατοχή) – Βόλος: Η ιταλική κατοχή (Προοίμιο – Η ιταλική συνθηκολόγηση – Η βία της Αριστεράς – Οι ομαδικές εκτελέσεις του Νοεμβρίου 1943) – Βόλος: Η γερμανική κατοχή (Η γερμανική αντίδραση – Η νέα κομματική ηγεσία – Η εμφύλια βία της γερμανικής κατοχής) – Η κόκκινη βία της γερμανικής κατοχής (Η αρχική φάση – Η κορύφωση της βίας – Η εκκαθάριση των λογαριασμών – Μετά την απελευθέρωση – Η ‘γκρίζα’ ζώνη) – Ανατολικό και Νότιο Πήλιο, 1944 (Προοίμιο – Η εμφύλια βία – Οι υπόλοιπες εκτελέσεις) – Περιαστικό Πήλιο (Η ιταλική κατοχή – Οι επιχειρήσεις της γερμανικής κατοχής – Η κόκκινη βία της γερμανικής κατοχής) – Αλμυρός (Η ιταλική κατοχή – Η κόκκινη βία – Η κατάληψη του Αλμυρού – Η ομαδική εκτέλεση της Σούρπης – Οι υπόλοιπες εκτελέσεις της ιταλικής κατοχής – Η ανακατάληψη του Αλμυρού από τους Ιταλούς – Η γερμανική κατοχή) – Βελεστίνο (Η αντίσταση στην Δυτική Μαγνησία – Η ένοπλη δράση – Η κόκκινη βία – Η γερμανική κατοχή στο Βελεστίνο – Οι εκτελέσεις του διμήνου Μαΐου-Ιουνίου 1944) –Η ανατομία της κόκκινης βίας} / Η μαύρη βία της Μαγνησίας {Προοίμιο – Η ιταλική κατοχή (Η ‘Ρωμαϊκή Λεγεώνα’ των Βλάχων – Η Λεγεώνα των Βλάχων στην Μαγνησία) – Η μαύρη βία της γερμανικής κατοχής (Οι δωσιλογικές οργανώσεις της Μαγνησίας – Η περιρρέουσα συγκυρία – Η ίδρυση – Η δράση – Η αποδρομή) – Η εμπειρική τεκμηρίωση (Προοίμιο – Το χρονικό της βίας – Οι τελευταίοι μήνες της γερμανικής κατοχής – Η ποσοτική διάσταση της δωσιλογικής βίας) – Η ιδιοπροσωπία του δωσιλογισμού στην Μαγνησία (Οι αιτίες – Η κοινωνιολογία του δωσιλογισμού)} / Βιβλιογραφία / Ευρετήριο ονομάτων και τοπωνυμίων] [Τιμή πώλησης: 32,00 ευρώ. Με έκπτωση: 28,80 ευρώ.]

Enas_anthrwpos_pou_koimataiΠΕΡΕΚ, ΖΩΡΖ [GEORGES PEREC]: Ένας άνθρωπος που κοιμάται, μτφ.-σημειώσεις Αχιλλέας Κυριακίδης, επίμετρο Λίζυ Τσιριμώκου, <Ύψιλον>, Αθήνα 2020, σελ. 133 [Ο τίτλος του βιβλίου κλείνει με νόημα το μάτι στον Προυστ: ‘‘Ένας άνθρωπος που κοιμάται κρατά σε κύκλο ολόγυρά του το νήμα που δένει τις ώρες, την τάξη που ακολουθούν τα χρόνια και οι κόσμοι’’. Και λειτουργεί παραπλανητικά, διαβρωτικά, όπως διαπιστώνει στη συνέχεια ο αναγνώστης: ενώ στον Προυστ ο ύπνος αναδιπλώνει αλλεπάλληλες αναμνήσεις κι εκτείνεται στη διάρκεια του παρελθόντος, στον Περέκ κυριαρχεί η λευκότητα της ακυρωμένης σελίδας, όπου δεν εγγράφεται καμία ανάμνηση, κανένα ίχνος του παρελθόντος, καμία επιθυμία· ο άνθρωπος που κοιμάται ζει (σχεδόν δίχως να το ‘βιώνει’) μέσα σ’ ένα εμμονικό, ξεκούρδιστο, παραλυτικό παρόν, δίχως ιστορία πίσω του, δίχως εκπλήξεις, σε καθεστώς αδιαφορίας, αδράνειας, ουδετερότητας… Στο κατώφλι του αφηγήματος, δίκην επιγραφής, ο Περέκ καρφώνει το παράθεμα του Κάφκα (Δεν είναι απαραίτητο να βγεις από το σπίτι. Μείνε δίπλα στο τραπέζι σου…)· προς το τέλος του κειμένου, σφηνώνει την ιστορία του Μπάρτλεμπυ: ο Κάφκα και ο Μέλβιλ είναι οι δυο αντηρίδες, τα βασικά υποστυλώματα αυτής της εξαντλητικής μονωδίας. (Λίζυ Τσιριμώκου)] [Τιμή πώλησης: 13,00 ευρώ. Με έκπτωση: 11,70 ευρώ.]

O_Gkourtzief_shmera_Syneidhsh_kai_enneagrammaΠΕΡΕΤΖΗΣ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ: Ο Γκουρτζίεφ σήμερα. Συνείδηση και εννεάγραμμα, <Αρχέτυπο>, Θεσσαλονίκη 2002, σελ. 316 [Πίνακας σχημάτων και σχεδίων / Πρόλογος / Εισαγωγή {Αποκωδικοποιώντας τους συμβολισμούς του Γκουρτζίεφ – Το ενεάγραμμα ως αρχέτυπη περιγραφή της έννοιας του συμβάντος – Οι δύο αρχές που εμπλέκονται στη δομή του εννεαγράμματος: Ο ‘νόμος του τρία’ και ο ‘νόμος του επτά’ – Ο ‘νόμος του τρία’ – Ο ‘νόμος του επτά’ – Στατικά και δυναμικά συμβάντα: Η ύπαρξη ως συμβάν – Η συνείδηση και η δυνατότητα της ανάπτυξής της – Συνείδηση και εαυτός – Η σχέση της συνείδησης με την ύλη – Για την εννεαγραμματική τυπολογία} / Το εννεάγραμμα και η μορφή του {Ο νόμος του τρία (Το κάθε συμβάν ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης δύο κυρίαρχων παραγόντων. Πρώτοι συμβολισμοί – Η πρώτη δύναμη ως ‘θετική’ και η δεύτερη ως ‘αρνητική’: Ο παράγοντας της πολικότητας – Η τρίτη δύναμη ως λόγος – Δυσχέρειες στη διάκριση ανάμεσα σε αίτιο και σε αποτέλεσμα: Ο λόγος ως ταυτόχρονο αίτιο και αποτέλεσμα – εία πρόνοια’ και ‘νόμος του τυχαίου’ – ‘Ο άνθρωπος είναι τυφλός στην τρίτη δύναμη’ – Συμβολισμοί – Η επιλογή των πρωταγωνιστικών δυνάμεων) Ο νόμος του επτά (Η αντίληψη της ροής του χρόνου – Ο συμβολισμός της οκτάβας – Πολλαπλές δυνατότητες για την εφαρμογή του συμβολισμού της οκτάβας στο ίδιο φαινόμενο – Το συμβάν ως σοκ – Η θετική και η αρνητική δύναμη ως δύο σοκ) Παραδείγματα: Εφαρμογές του εννεαγράμματος στις περιγραφές δυναμικών και στατικών συμβάντων (Στάδια πολυπλοκότητας μιας περιγραφής: Από τον τίτλο έως την ολοκληρωμένη αφήγηση μιας ιστορίας – Πρότυπα στοιχεία της περιγραφής – Το παράδειγμα μιας δίκης – Διάκριση δυναμικών και στατικών συμβάντων: Το φαινόμενο του φωτός ως δυναμικό και ως στατικό συμβάν – Το παράδειγμα της δομής του ήχου – Η επιβίωση του βιολογικού οργανισμού – Το παράδειγμα της δράσης του επιχειρηματικού οργανισμού μέσα στην κοινωνία – Εναλλακτική επιλογή των πρωταγωνιστικών δυνάμεων) Η εσωτερική ροή (Για την εσωτερική ροή 1, 4, 2, 8, 5, 7 – Το παράδειγμα του επιχειρηματικού οργανισμού – Η επιβίωση του βιολογικού οργανισμού – Η εσωτερική ροή ως αμεσότητα – Η σχέση της εξωτερικής με την εσωτερική ροή ως αφαίρεση και ως αναγωγή – Η μορφή της εσωτερικής ροής)} / Συνείδηση και εννεάγραμμα {Η συνείδηση και η ανάπτυξή της (Το ζήτημα της συνείδησης: Ο βιολογικός οργανισμός μπροστά στον κόσμο – Η φιλοσοφική παράδοση για το φαινόμενο του ύπνου της ανθρωπότητας – Η ανάπτυξη της συνείδησης και η έννοια του ιερού – Η ανάπτυξη της συνείδησης δεν είναι θέμα ‘θρησκευτικότητας’ – Το Συμπόσιο του Πλάτωνα ως κείμενο που ασχολείται με την ανάπτυξη της συνείδησης – Ο λόγος της Διοτίμας – Γκουρτζίεφ και Πλάτωνας – Η τυπολογία του Συμποσίου – Η οκτάβα της ανάπτυξης – Τα επίπεδα της ανάπτυξης της υπερβατικής εμπειρίας σύμφωνα με την παράδοση των Σούφι – Διάκριση ανάμεσα στην οκτάβα των εμπειριών και στην οκτάβα του ‘είναι’ αυτών που έχουν τις εμπειρίες – Για τον υποκειμενικό χαρακτήρα της ενδοσκοπικής γνώσης – Ο Τέταρτος Δρόμος) – Νομοτέλεια και νόμος του τυχαίου στην αναζήτηση για την ανάπτυξη της συνείδησης (Η στάση που έχει ο άνθρωπος απέναντι στον κόσμο και η μηχανικότητα των ρόλων που παίζει στη ζωή – Η μηχανικότητα της εναλλαγής των ρόλων – Οι νομοτέλειες της ζωής και ο νόμος του τυχαίου – Η πρακτική της αναζήτησης και η σχολή – Η σχέση με τη σχολή – Η ύπαρξη και ο σκοπός της σχολής) – Η εργασία για την ανάπτυξη της συνείδησης (Η άσκηση – Η παρατήρηση του εαυτού και ανάγκη της επιβεβαίωσης της μηχανικότητας – Ενθύμηση και παρατήρηση του εαυτού – Παρατήρηση, προσοχή και διπλή προσοχή – Ενεργητική και παθητική στάση – Η Μπαγκαβάντ Γκίτα για την ενεργητική και την παθητική στάση – Η Εργασία και το εννεάγραμμα – Η οκτάβα της προσπάθειας – Καταστάσεις παρουσίας – Η άσκηση ως πρώτο συνειδητό σοκ – Το δεύτερο συνειδητό σοκ – Η Εργασία με τα αρνητικά συναισθήματα) Συνείδηση, εαυτός και εγώ (Εαυτός και εγώ: ‘Εγώ παρατηρώ τον εαυτό μου’ – Η προσωπικότητα, τα πολλαπλά ‘εγώ’, η παρατήρηση του εαυτού και η ανάπτυξη της συνείδησης – Συνείδηση και εγώ: Ο ‘κύριος του εαυτού’ – Συνείδηση, εγώ και προσοχή – Η διαχείριση της προσοχής – Το μαγνητικό κέντρο και ο ‘επιστάτης’ – Το ζωντάνεμα της Εργασίας – Αλλαγές στο ‘εγώ’ ως αποτέλεσμα της Εργασίας) – Συνείδηση και σύμπαν (Το ‘σκληρό ερώτημα’: Ποια είναι η σχέση της συνείδησης με την ύλη; – Για το πρόβλημα νους-σώμα. Παρατηρήσεις για το μη αναγώγιμο των φαινόμενων καταστάσεων του νου στις φυσικές καταστάσεις του εγκεφάλου – Η συνείδηση στους βιολογικούς οργανισμούς – Για τη συνείδηση των όντων. Έχουν συνείδηση τα ζώα ή τα φυτά; – Έχει συνείδηση η ύλη; – Η θέση της συνείδησης στη συμπαντική ισορροπία – Συνείδηση και εξέλιξη)} / Προσθέματα {Πρόσθεμα πρώτο: Η τυπολογία της προσωπικότητας (Για τους ψυχολογικούς τύπους – Αρχές της εννεαγραμματικής τυπολογίας: Ο τρόπος συμμετοχής του κάθε επιμέρους σταδίου στο συμβάν ορίζει τον τύπο του και τα χαρακτηριστικά του – Η εννεαγραμματική τυπολογία – Η τυπολογία του Rodney Collin – Η τυπολογία του L. Vannier – Ο J. G. Bennet και η χριστιανική τυπολογία των μακαρισμών – Η τυπολογία του Oscar Ichazo – Η τυπολογία της Palmer – Η τυπολογία του Don Riso – Ουσία και προσωπικότητα – Το ζήτημα της ανάπτυξης – Η τυπολογία και η ανάπτυξη της συνείδησης) Πρόσθεμα δεύτερο: Η οκτάβα και οι μαθηματικές σειρές Fourier (Οι μαθηματικές ιδιότητες της φυσικής οκτάβας – Η δομή της οκτάβας – Η απεικόνιση των επιμέρους γεγονότων που περιγράφουν ένα συμβάν, πάνω στην οκτάβα – Η οκτάβα στην αντιληπτική διαδικασία – Οι τρεις ανεξάρτητες οκτάβες της πρώτης, δεύτερης και τρίτης δύναμης – Τα διαστήματα ανάμεσα στις νότες μι-φα και σι-ντο ως σοκ στην ανάπτυξη της οκτάβας – Η σχέση των σοκ της οκτάβας με την πρώτη και τη δεύτερη δύναμη)} / Ενδεικτική βιβλιογραφία / Ευρετήριο ονομάτων / Ευρετήριο όρων] ιμή πώλησης: 29,00 ευρώ. Με έκπτωση: 22,00 ευρώ.] [ΕΠΩΛΗΘΗ]

To_fili_tis_gynaikas_araxnhsΠΟΥΪΧ, ΜΑΝΟΥΕΛ [MANUEL PUIG]: Το φιλί της γυναίκας-αράχνης, πρόλογος Marcos G. Breuer, μτφ. Ασπασία Καμπύλη, επιμέλεια Αλεξάνδρα Γκολφινοπούλου, <Carnivora>, σελ. 351 [Αργεντινή, 1975. Δυο κρατούμενοι στο ίδιο κελί. Μια αλλόκοτη απόπειρα συμβίωσης ενός αντικαθεστωτικού και ενός ποινικού που μόνο στο διεστραμμένο μυαλό κάποιου κυνηγού κεφαλών της τότε λανθάνουσας δικτατορίας θα μπορούσε να έχει κάποιο νόημα. Η φυλακή, όμως, έχει τους δικούς της νόμους. Μέσα στους τέσσερις τοίχους του κελιού, θα βρεθεί χώρος για ακροβατικά πετάγματα της φαντασίας και ελεύθερες καταδύσεις στις σκοτεινές υπαρξιακές ατραπούς. Και για έναν ιστό, που υφαίνεται με σκοπό άλλοτε να παγιδέψει και άλλοτε να αγκαλιάσει τρυφερά. Το φιλί της γυναίκας-αράχνης γράφεται το 1976 στο Μεξικό, όπου έχει καταφύγει ο συγγραφέας προκειμένου να γλιτώσει από τις απειλές της διαβόητης παραστρατιωτικής οργάνωσης Triple A. Το μυθιστόρημα ήταν απαγορευμένο στην Αργεντινή μέχρι το 1985.] [Τιμή πώλησης: 18,00 ευρώ. Με έκπτωση: 16,20 ευρώ.]

O_agwnas_gia_thn_ellhnikh_glwssa_kata_thn_AnagennhshΣΑΛΑΝΤΕΝ, ΖΑΝ-ΚΡΙΣΤΟΦ [JEAN-CHRISTOPHE SALADIN]: Ο αγώνας για την ελληνική γλώσσα κατά την Αναγέννηση, μτφ. Μαρία Στρατσάνη, επιμέλεια Αναστασία Καραστάθη, <Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης>, Αθήνα 2020, σελ. 733 [Τιμή πώλησης: 28,01 ευρώ. Με έκπτωση: 25,20 ευρώ.]

Oi_lhstesΣΙΛΛΕΡ, ΦΡΗΝΤΡΙΧ [FRIEDRICH SCHILLER]: Οι ληστές, μτφ. Γιώργος Δεπάστας, <Νεφέλη>, Αθήνα 2014, σελ. 254 [Τιμή πώλησης: 14,40 ευρώ. Με έκπτωση: 9,50 ευρώ.]

O_thanatos_tou_MathousalaΣΙΝΓΚΕΡ, ΙΣΑΑΚ ΜΠΑΣΕΒΙΣ [ISAAC BASHEVIS SINGER]: Ο θάνατος του Μαθουσάλα [και άλλα διηγήματα], μτφ. από τα αγγλικά-σημειώσεις Ιλάειρα Διονυσοπούλου, ανυπόγραφο χρονολόγιο, <Εκδόσεις Καστανιώτη>, Αθήνα 2005, σελ. 241 [Σημείωση του συγγραφέα / Ο Εβραίος από τη Βαβυλώνα / Ο οικογενειακός φίλος / Ταφή στη θάλασσα / Ο ερημίτης / Μεταμφιεσμένος / Ο κατήγορος και ο κατηγορούμενος / Η παγίδα / Ο λαθρέμπορος / Το μάτι της πύλης / Η πικρή αλήθεια / Ο ιμπρεσάριος / Λογάριθμοι / Δώρα / Οι δρομείς του πουθενά / Η χαμένη γραμμή / Το ξενοδοχείο / Θαμπωμένος / Σάββατο στη Γέεννα / Η τελευταία ματιά / Ο θάνατος του Μαθουσάλα] [Τιμή πώλησης: 15,90 ευρώ. Με έκπτωση: 10,50 ευρώ.]

Odhgies_pros_yphretesΣΟΥΪΦΤ, ΤΖΟΝΑΘΑΝ [JONATHSN SWIFT]: Οδηγίες προς υπηρέτες, προλογικό σημείωμα Τζωρτζ Φώκνερ, μτφ. από τα γαλλικά Αλεξάνδρα Δημητριάδη, επίμετρο-επιμέλεια Αγγελική Σταθοπούλου, <Ροές>, Αθήνα 2004, σελ. 157 [Οδηγίες προς τους υπηρέτες γενικά / Οδηγίες προς όλους τους υπηρέτες γενικά / Οδηγίες προς τον αρχιϋπηρέτη / Οδηγίες προς τη μαγείρισσα / Οδηγίες προς τον προσωπικό υπηρέτη του κυρίου / Οδηγίες προς τον αμαξά / Οδηγίες προς τον ιπποκόμο / Συμβουλές προς τον οικονόμο και διαχειριστή / Οδηγίες προς το θυρωρό / Οδηγίες προς την καμαριέρα / Οδηγίες προς τη συνοδό / Οδηγίες προς τη βοηθό της μαγείρισσας/ Οδηγίες προς την υπηρέτρια των παιδιών / Οδηγίες προς την τροφό / Οδηγίες προς την πλύστρα / Οδηγίες προς την γκουβερνάντα / Οδηγίες προς την παιδαγωγό ή την οικοδιδασκάλισσα] [Τιμή πώλησης: 7,42 ευρώ. Με έκπτωση: 5,00 ευρώ.]

Epilogh_apo_to_ergo_tou_Tzonathan_SouiftΣΟΥΪΦΤ, ΤΖΟΝΑΘΑΝ [JONATHAN SWIFT]: Επιλογή από το έργο του, εισαγωγή-μτφ.-σημειώσεις Δημοσθένης Κορδοπάτης, <Στιγμή>, Αθήνα 2004, σελ. 139 [Το μεγάλο χάρισμα του Σουΐφτ, ως συγγραφέα, συνίσταται στο κοφτό και ακριβολόγο ύφος του. Στις διαχρονικές σάτιρές του (Τα ταξίδια του Γκιούλλιβερ, Ιστορία ενός κάδου, Μάχη των βιβλίων κ.ά.) ξεκινάει από μιαν απίθανη σύλληψη και την συνεχίζει σε όλες της τις συνέπειες, αντλώντας από αυτήν μια σειρά από κωμικά περιστατικά, υποκρινόμενος ταυτόχρονα ότι δεν καταλαβαίνει τα αυτονόητα. Στα ποιήματά του και τα δοκίμια ο αναγνώστης θα συναντήσει τη σάτιρα, τη μελαγχολία, την περιφρόνηση για τις πανουργίες του κράτους, καθώς και τον πόλεμο τον οποίο κήρυξε ‘κατά των ανοήτων’, που τον έκανε τόσο επίφοβο, με συνέπεια να συνασπισθούν οι ‘ανόητοι’ εναντίον του και να αμαυρώσουν τη μνήμη του ‘εις τον αιώνα’.] [Τιμή πώλησης: 8,48 ευρώ. Με έκπτωση: 5,50 ευρώ.]

Apofaseis_gia_otan_tha_eimai_gerosΣΟΥΪΦΤ, ΤΖΟΝΑΘΑΝ [JONATHAN SWIFT]: Αποφάσεις για όταν θα είμαι γέρος & Στοχασμός για ένα σκουπόξυλο, προλογικό σημείωμα Γεράσιμος Βώκος, μτφ. Μίλτος Φραγκόπουλος, <Άγρα>, Αθήνα 2018, σελ. 27 ι «Αποφάσεις για όταν θα είμαι γέρος» γράφτηκαν το 1699, όταν ο Σουΐφτ ήταν τριανταδύο ετών, δηλαδή νέος ή, ακόμη, και πολύ νέος. Διαβάζοντας, θαυμάζει κανείς την πρώιμη σοφία του νέου και ίσως να ζηλεύει, γέρος ο ίδιος, που δεν είχε την πρόνοια να σκεφτεί σαν τον νεαρό Σουΐφτ. Όπως και να έχει το πράγμα, ο Σουΐφτ δεν μοιάζει με άνθρωπο που αγνοούσε ότι πολύ συχνά παίρνουμε αποφάσεις για να μην τις τηρήσουμε. Ο επιστήμων Robert Boyle συγκέντρωσε τους στοχασμούς του σε ένα βιβλίο που δημοσιεύτηκε το 1664 με τον τίτλο Συγκυριακές σκέψεις πάνω σε πολλά θέματα. Ξεκινώντας από τα πολύ μεγάλα για να φτάσει στα πολύ μικρά, ο Μπόυλ δεν αφήνει κανένα πράγμα στην τύχη και την ησυχία του και μοιάζει να μην ενδιαφέρεται τόσο για την ανακάλυψη της αλήθειας όσο για τη σύλληψή της, ώστε να την εγκλωβίσει οριστικά στα λόγια του, αποκλείοντας την απόδρασή της. Αυτή η επιμονή, που μοιάζει πολύ με μανία, φαίνεται να διασκεδάζει αλλά και να εκνευρίζει ίσως τον Σουΐφτ, ο οποίος έγραψε την παρωδία που θα διαβάσει ο αναγνώστης με τίτλο «Στοχασμός για ένα σκουπόξυλο».] [Τιμή πώλησης: 4,90 ευρώ. Με έκπτωση: 3,50 ευρώ.]

Don_Zouan_tou_SourhΣΟΥΡΗΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ: Δον Ζουάν [& Εγώ, εις Ρωσίαν], εισαγωγή Γιώργος Κοροπούλης, επίμετρο Γρηγόριος Ξενόπουλος, <Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης>, Αθήνα 2020, σελ. 235 [Τιμή πώλησης: 17,00 ευρώ. Με έκπτωση: 15,30 ευρώ.]

H_gennhsh_tou_hrwaΣΥΡΟΥΛΝΙΚ, ΜΠΟΡΙΣ [BORIS CYRULNIK]: Η γέννηση του ήρωα, μτφ.-σημειώσεις Άννα Πλεύρη – Γιοβάνα Βεσσαλά, <Κέλευθος>, Αθήνα 2018, σελ. 265 [Η γέννηση του ήρωα / Ο τρελός του χωριού, εκδικητής της μετριότητάς μας / Εργοστάσιο ηρώων / Η στόφα του ήρωα / Να λέμε όχι / Οι αντιστασιακοί δεν είναι ήρωες / Ο ψίθυρος των Δικαίων / Μια ηρωΐδα δεν είναι Σουπεργούμαν / Ήρωες και θυσίες / Η ιστορία της ζωής είναι μια αφήγηση θανάτων / Όταν η ηθική είναι διαστροφική / Πώς να διαπράξεις μια ετεροκτονία / Ιερές αφηγήσεις / Μερικά λογικά παραληρήματα / Θλίψη των ηρώων σε περίοδο ειρήνης / Πώς να αφηγηθείς τον ηρωϊσμό / Στην ευτυχία της υποταγής / Το έγκλημα της υπακοής / Το κλίμα που ευνοεί τους ήρωες / Η απολυταρχική γλώσσα / Στομφώδεις εκφράσεις / Ήρωας χωρίς προσωπικότητα / Και τώρα;] [Τιμή πώλησης: 18,00 ευρώ. Με έκπτωση: 12,00 ευρώ.]

H_zwh_se_apostash_2ΤΣΑΤΣΟΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: Η ζωή σε απόσταση. Στοχασμοί, πρόλογος Κώστας Ε. Τσιρόπουλος, δεύτερη έκδοση, <Οι Εκδόσεις των Φίλων>, Αθήνα 1986, σελ. 131 [Πρώτος κύκλος {Για την θρησκεία} / Δεύτερος κύκλος {Για την φιλοσοφία} / Τρίτος κύκλος {Αισθητική} / Τέταρτος κύκλος {Για την πολιτική} / Πέμπτος κύκλος {Για την φύση} / Έκτος κύκλος {Τα εις εαυτόν} / Έβδομος κύκλος {Για την ζωή και τον θάνατο}] [Τιμή πώλησης: 10,60 ευρώ. Με έκπτωση: 9,50 ευρώ.]

Ti_mas_kryvoun_oi_lexeisΦΙΤΟΥΣΣΙ, ΖΑΝ-ΠΩΛ [JEAN-PAUL FITOUSSI]: Τι μας κρύβουν οι λέξεις. Πώς η νεογλώσσα επηρεάζει τις κοινωνίες μας, μτφ.-σημειώσεις Α. Δ. Παπαγιαννίδης, επιμέλεια Άννα Μαραγκάκη, <Πόλις>, Αθήνα 2021, σελ. 247 [Προλογικό σημείωμα / Εισαγωγή / Λέξεις για να εκφράζονται έννοιες {Εν αρχή ην ο λόγος – Όταν τα κενά έκφρασης προλαμβάνουν τη νεογλώσσα – Ο όμορφος ανταγωνισμός – Κανόνες της γλώσσας και κανόνες της διακυβέρνησης – Κανόνας και επιλογή – Πώς κλέβεται μια γλώσσα} / Η νεογλώσσα, η Ευρώπη και τα ‘φιλοσοφικά γεγονότα’ {Προοίμιο – Η ανεπίσημη ιστορία – Η κηδεμονία των αγορών – Η μοναξιά του πολιτικού – Επιστροφή στη λογοτεχνία} / Περί του τέλους της εργασίας και άλλων πομπωδών κοινοτοπιών {Διαπίστωση της κατάστασης – Η επέλευση της αφθονίας – Η τύχη να έχει κανείς μια δουλειά – Η μελαγχολική εκδοχή του τέλους της εργασίας – Άγριες ορδές ή επιστροφή στον κεντρικό σχεδιασμό; – Τέσσερις εκδοχές του μέλλοντος – Μια νέα προσέγγιση του τομέα των υπηρεσιών– Η αντίφαση της επαναβιομηχάνισης – Συμπέρασμα} / Η νεογλώσσα, οι κρίσεις και εμείς {Προοίμιο – Είναι πράγματι αναγκαίο να υπολογίζει κανείς την ψήφο των πολιτών; – Η δημοσιονομική νεογλώσσα – Η δημοσιονομική ορθοδοξία υπό τη δοκιμασία του κορονοϊού – Επιστροφή στο παρελθόν – Καθ’ οδόν προς το μέλλον – Βιομηχανική πολιτική και κυριαρχία} / Μια συζήτηση {Προοίμιο – Καχυποψία – Και ολίγη πολιτική – Το πουγκί σου ή τη ζωή σου – Πού θα βρεθούν τα λεφτά;} / Αποσπάσματα μιας συζήτησης περί ανεργίας και ανταγωνιστικότητας {Η μέριμνα για τις επόμενες γενιές – Ανεργία ή ανεργία; – Ζήτω η ανταγωνιστικότητα – Μισθός και επιβαρύνσεις} / Τα κατορθώματα της νεογλώσσας {Προοίμιο – Μια δυϊστική λογική – Η εμπιστοσύνη – Σκληροί απέναντι στους άτυχους – Ευρώπη και παγκοσμιοποίηση – Ποια ισότητα όπλων; – Η απομάγευση} / Συμπέρασμα] [Τιμή πώλησης: 15,00 ευρώ. Με έκπτωση: 13,50 ευρώ.]

Kinhmatografos_kai_skhnothesiaΩΜΟΝ, ΖΑΚ [JACQUES AUMONT]: Κινηματογράφος και σκηνοθεσία, μτφ. Μαριάννα Κουτάλου, επιμέλεια Γιάννης Λεοντάρης, <Εκδόσεις Πατάκη>,Αθήνα 2009, σελ. 347 [‘Σκηνοθέτης’, ‘κινηματογραφιστής’, ‘réalisateur’: τρεις όροι σχεδόν ταυτόσημοι στην τρέχουσα γλώσσα, στην πραγματικότητα όμως προερχόμενοι από τρεις πολύ διαφορετικές, αντίθετες μάλιστα, αντιλήψεις περί κινηματογραφικής δημιουργίας, των οποίων το βιβλίο αυτό διευκρινίζει τη φύση και εξετάζει την αντιπαράθεση. Η έννοια της ‘σκηνοθεσίας’ προέρχεται από το θέατρο και επιβιώνει στο πλαίσιο μιας – πιθανής πάντα – συνθήκης καθυπόταξης της κινηματογραφικής τέχνης στο λόγο (στην αφήγηση, στο κείμενο). Οι κινηματογραφιστές ωστόσο δε σταμάτησαν ποτέ να αναζητούν τα μέσα για να ξεχάσουν αυτή την προέλευση και να επινοήσουν μια καθαρά κινηματογραφική προσέγγιση της σκηνής και του σκηνικού στοιχείου. Σε σημείο ώστε η ‘σκηνοθεσία’ κατάφερε να αποτελέσει το έμβλημα ενός κινηματογράφου που σκόπευε να ‘ξαναδημιουργήσει τον κόσμο με βάση τα ίδια του τα υλικά’ (M. Mourlet). Τέλος, η σκηνοθεσία είναι επίσης μια τεχνική η οποία στηρίζεται από θεωρητικά στοιχεία και ενσαρκώνεται σε μια επικρατούσα πρακτική: ο δημιουργός αποκαλύπτει τη θεμελιώδη σχέση του με τη μυθοπλασία. Αυτό το βιβλίο αναφοράς, στο εσωτερικό του οποίου η προβληματική αναπτύσσεται με τη βοήθεια μιας όσο το δυνατόν μεγαλύτερης ποικιλίας παραδειγμάτων, προτείνει στην πραγματικότητα μια ερμηνεία του φαινομένου της κινηματογραφικής δημιουργίας.] [Τιμή πώλησης: 18,76 ευρώ. Με έκπτωση: 12,50 ευρώ.]

Σχολιάστε

Filed under ΠΑΡΑΛΑΒΕΣ, ΠΑΡΑΛΑΒΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 2021