Παραλαμβάνονται βιβλία καθημερινά και, παράλληλα, ενσωματώνονται στις αντίστοιχες κατηγορίες. Επίσης, μπορείτε να παραγγείλετε οποιοδήποτε βιβλίο κυκλοφορεί.
ΑΓΚΟΛΛΙ, ΝΤΡΙΤΕΡΟ [DRITËRO AGOLLI]: Επίτροπος Μέμο, πρόλογος Γιώργο Μπούλιο, μτφ. Δημ. Θεοδωρακάτος, επιμέλεια Λάμπρος Δ. Σεκλειζιώτης – Πέτρος Ανταίος, <Εκδόσεις Κ. Καπόπουλος>, Αθήνα 1979, σελ. 349 [‘‘Το καμιόνι άφησε πίσω τη στροφή του δρόμου και σταμάτησε εκεί όπου ο λόφος απλώνει τα πόδια του στην κοιλάδα. Πρώτοι κατέβηκαν ο οδηγός και μια γυναίκα μ’ ένα αγοράκι εφτά-οχτώ χρονώ. Έξι άντρες κάθονταν ακόμα στην καρότσα και κουβέντιαζαν μεγαλόφωνα. Στη μέση είχαν μια μπρούντζινη προτομή, που θαρρείς κι αφουγκραζόταν τα λόγια των έξι αντρών. Στο μεταξύ ο οδηγός άνοιξε τη μια μπάντα της καρότσας. Οι άντρες σήκωσαν την προτομή και την απίθωσαν στην άκρη της ασφαλτόστρωτης δημοσιάς. Οι πύρινες ηλιαχτίδες έπεσαν στο κεφάλι της προτομής και το ’βαψαν μενεξεδένιο, με το χρώμα που είχαν βάψει και τις πέτρινες βουνοκορφές. Ένας απ’ τους άντρες έσκυψε πολύ κοντά στο μπρούντζινο κεφάλι, έβγαλε το μαντήλι του και σφούγγισε τη λίγη σκόνη, που είχε απομείνει σε μια μικρή ουλή, στο δεξιό μάγουλο. Αυτή η κίνησή του έκανε τους άλλους, ποιος ξέρει γιατί, να σωπάσουν εκεί στην άκρη του ασφαλτόστρωτου δρόμου…’’] [Τιμή πώλησης: 22,00 ευρώ. Με έκπτωση: 16,50 ευρώ.]
ΚΑΝΤΑΡΕ, ΙΣΜΑΗΛ [ISMAIL KADARE]: Ο ρημαγμένος Απρίλης, πρόλογος-μτφ. από τα αλβανικά Γιόνα Μικέ Παϊδούση, <‘Αλλαγή’>, Αθήνα 1981, σελ. 216 [Θέμα του Ρημαγμένου Απρίλη είναι ο Κανόνας, το άγραφο εθιμικό δίκαιο, και ιδιαίτερα ο θεσμός της φιλοξενίας και οι συνέπειες από την καταπάτησή του που φτάνουν ως το φόνο, θέτοντας το θεμέλιο της εκδίκησης του αίματος, στο όνομα της αρβανίτικης ‘μπέσας’, του λόγου της τιμής, του αρχαιότερου και βαρύτερου αρβανίτικου όρκου…’’] [Τιμή πώλησης: 29,00 ευρώ. Με έκπτωση: 22,00 ευρώ.]
ΚΑΝΤΑΡΕ, ΙΣΜΑΗΛ [ISMAIL KADARÉ]: Το γεφύρι με τις τρεις καμάρες, μτφ. από τα γαλλικά Μαρίχεν Τσαλίκη, <Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου>, Αθήνα 1989(;), σελ. 132 [… Ένας επιληπτικός, που οι σπασμοί του ερμηνεύονται σαν μήνυμα από το Θεό, πλανόδιοι ραψωδοί, που τραγουδάνε παράξενες μπαλάντες, κάποιοι απεσταλμένοι μιας ξένης δύναμης, που πληρώνουν έναν εύπιστο και αργυρώνητο πρίγκιπα, καραβάνια με άσφαλτο – εμπόρευμα του δαίμονα – που διασχίζουν τη χώρα, ένα χέρι κακοποιό, που καταστρέφει τη νύχτα ό,τι έχει χτιστεί τη μέρα, ένας χτισμένος: αυτά είναι τα δυσοίωνα γεγονότα, που στα 1377 πλαισιώνουν το χτίσιμο ενός γεφυριού πάνω στον καταραμένο Ουγιάν, στη νότια Αλβανία, όπως τα αφηγείται με τη μορφή χρονικού ο μοναχός Γκιον… Ακόμα μια φορά, στο Γεφύρι με τις τρεις καμάρες, ο Ισμαήλ Κανταρέ αναλύει τη σχέση θρύλου και πραγματικότητας: αποδεικνύει πώς ο θρύλος μπορεί να χρησιμοποιηθεί για σκοπούς ‘δόλιους’ – εδώ για να αποκρυβεί ένα έγκλημα. Αλλά σ’ αυτόν τον δεξιοτέχνη της αλληγορίας και της μεταφοράς, όλα ξετυλίγονται για να καταγράψουν μια ευρύτερη πραγματικότητα και τα ολέθρια γεγονότα του γεφυριού δεν είναι τίποτε άλλο από το προανάκρουσμα ή τη δοκιμαστική άσκηση μιας ακόμα φοβερότερης μάστιγας: της κατάληψης της Αλβανίας από την οθωμανική αυτοκρατορία, απαρχή μιας τυραννίας που θα διαρκούσε πολλούς αιώνες.] [Τιμή πώλησης: 24,00 ευρώ. Με έκπτωση: 18,00 ευρώ.] [ΕΠΩΛΗΘΗ]
ΚΑΝΤΑΡΕ, ΙΣΜΑΗΛ [ISMAIL KADARÉ]: Το χρονικό της πέτρινης πόλης, προλογικό σημείωμα-μτφ. από τα γαλλικά Μαρίχεν Τσαλίκη, <Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου>, Αθήνα 1991(;), σελ. 256 [Ήταν μια παράξενη πόλη, σαν προϊστορικό θηρίο, που εμφανίστηκε ξαφνικά στην κοιλάδα μια χειμωνιάτικη νύχτα και σκαρφάλωνε με κόπο στην πλαγιά του βουνού. Όλα ήταν παλιά σ’ αυτή την πόλη, όλα φτιαγμένα από πέτρα, από τους δρόμους και τις βρύσες ως τις στέγες των μεγάλων παλαιϊκών σπιτιών, που ήταν σκεπασμένα με γκρίζες πλάκες σαν τεράστια λέπια. Δύσκολα θα το πίστευες πως κάτω από αυτό το σκληρό καβούκι σάλευε κι αναπαραγόταν η τρυφερή σάρκα της ζωής. Στον επισκέπτη, που την αντίκριζε για πρώτη φορά, ξυπνούσε την επιθυμία μιας σύγκρισης, όμως αμέσως καταλάβαινες πως ήταν παγίδα γιατί η πόλη απέρριπτε κάθε σύγκριση· στ’ αλήθεια, δεν έμοιαζε με τίποτα. Δεν ανεχόταν περισσότερο τις συγκρίσεις απ’ όσο τις βροχές, τα χαλάζια, τα ουράνια τόξα και τις ξένες πολύχρωμες σημαίες που εγκατέλειπαν τις στέγες της όπως είχαν έρθει, εφήμερα κι εξωπραγματικά όσο εκείνη ήταν συγκεκριμένη κι αιώνια. Ήταν μια πόλη κατηφορική, ίσως η πιο κατηφορική πόλη στον κόσμο που είχε αψηφήσει όλους τους νόμους της αρχιτεκτονικής και της πολεοδομίας. Η κορυφή ενός σπιτιού άγγιζε καμιά φορά τα θεμέλια ενός άλλου και ήταν σίγουρα το μοναδικό μέρος στον κόσμο που, αν γλιστρούσες στην άκρη ενός δρόμου, κινδύνευες να βρεθείς πάνω σε μια σκεπή. Κι αυτό, ιδίως οι μεθυσμένοι το γεύονταν πότε-πότε. Ναι, ήταν μια πολύ παράξενη πόλη.] [Τιμή πώλησης: 29,00 ευρώ. Με έκπτωση: 22,00 ευρώ.] [ΕΠΩΛΗΘΗ]
ΚΑΝΤΑΡΕ, ΙΣΜΑΗΛ [ISMAIL KADARÉ]: Το πέταγμα του αποδημητικού [και άλλα διηγήματα], μτφ. Δημήτρης Ν. Ηλιόπουλος, επιμέλεια Μαρία Λουλαδάκη, <Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου>, Αθήνα 2003, σελ. 165 [Τι σχέση μπορεί να έχουν μια πόρνη, ένας ιππότης και ένας απόμαχος της τέχνης; Τρεις ιστορίες, επιφανειακά αυτόνομες, μ’ ένα κοινό φόντο γεωγραφικό, ιστορικό, πολιτικό. Αυτόνομες σε πρώτη ανάγνωση και όμως τόσο στενά δεμένες σε μια δεύτερη. Σ’ ένα περιβάλλον ζοφερό και γκρίζο οι ζωές των ηρώων ακινητοποιούνται. Φλερτάρουν με την εξουσία, λατρεύουν το πάθος, αποζητούν την αμαρτία, καλούν το θάνατο σαν μόνη λύτρωση. Οι μαύρες ζαρτιέρες της Μαργαρίτας, το γεράκι του θλιμμένου ιππότη, η νεαρή αγαπημένη του απόμαχου ποιητή, χώρια και μαζί σ’ ένα σκηνικό αρχαίας τραγωδίας. Ο Κανταρέ θέτει ερωτήματα, δε δίνει απαντήσεις. Στήνει το σκηνικό, όπου ήρωες και κομπάρσοι μπορεί να έχουμε υπάρξει κι εμείς. Περιλαμβάνονται τα διηγήματα ‘Ο ιππότης με το γεράκι’, ‘Η ιστορία της Ένωσης Αλβανών Συγγραφέων όπως αντανακλάται στον καθρέφτη μιας γυναίκας’ και ‘Το πέταγμα του αποδημητικού’.] [Τιμή πώλησης: 11,72 ευρώ. Με έκπτωση: 8,00 ευρώ.]
ΚΑΝΤΑΡΕ, ΙΣΜΑΗΛ [ISMAIL KADARE]: Το ατύχημα, μτφ. από τα αλβανικά Τηλέμαχος Κώτσιας, σημειώσεις-επιμέλεια Λιάνα Καρπούζη, <Ελληνικά Γράμματα>, Αθήνα 2010, σελ. 317 [Ένα ταξί στην Αυστρία ξεφεύγει από την πορεία του και πέφτει σε γκρεμό. Οι δύο εραστές που μεταφέρει είναι νεκροί. Ο οδηγός επιβιώνει, αλλά δεν καταφέρνει να εξηγήσει γιατί έχασε τον έλεγχο του οχήματος. Ισχυρίζεται πως δεν θυμάται παρά μόνο το γεγονός ότι οι δύο επιβάτες ‘προσπαθούσαν… να φιληθούν’. Η παράδοξη κατάθεσή του στοιχειώνει τις Αρχές, αλλά και τις μυστικές υπηρεσίες δύο βαλκανικών χωρών που, αιφνιδίως, εκδηλώνουν ενδιαφέρον για την υπόθεση. Έρευνες, ανακρίσεις και καταθέσεις δεν οδηγούν πουθενά. Ώσπου ένας ερευνητής αποφασίζει να αναπαραστήσει τις τελευταίες σαράντα εβδομάδες του ζευγαριού. Οι πρώτες υποψίες περί δολοφονίας συναντούν το ερώτημα ‘υπάρχει ο έρωτας;’ ή πρόκειται απλώς για επινόηση; Και αν υπάρχει, μπορεί εντέλει κάποιος να τον αφηγηθεί; Το Ατύχημα είναι μια ερωτική ή μια αριστοτεχνική αστυνομική ιστορία; Ο Ισμαήλ Κανταρέ, πάντως, φαίνεται σίγουρος για το εξής: ‘Καμία σχέση πάθους δεν επιβιώνει χωρίς το φόβο της απώλειας’.] [Τιμή πώλησης: 18,09 ευρώ. Με έκπτωση: 13,50 ευρώ.]
ΚΑΝΤΑΡΕ, ΙΣΜΑΗΛ [ISMAIL KADARE]: Το μοιραίο δείπνο, μτφ. Τηλέμαχος Κώτσιας, θεώρηση μετάφρασης Κατερίνα Σχινά, <Μεταίχμιο>, Αθήνα 2011, σελ. 218 [Φθινόπωρο του 1943, Αργυρόκαστρο υπό γερμανική κατοχή. Ο πλέον διακεκριμένος γιατρός της πόλης προσκαλεί τον διοικητή των Ναζί σε δείπνο. Την επόμενη μέρα μια ομάδα Αλβανών αιχμαλώτων ελευθερώνεται, μεταξύ των οποίων και ένας Εβραίος φαρμακοποιός. Η τοπική κοινωνία συγκλονίζεται. Τι συζητήθηκε σε αυτή τη μυστηριώδη συνάντηση; Ήταν πράξη δωσιλογισμού ή γνήσιου πατριωτισμού; Κίνηση συμφέροντος ή ανθρωπιστική χειρονομία; Τα ερωτήματα μένουν αναπάντητα επί χρόνια. Όμως η παράξενη αυτή υπόθεση ξανάρχεται στην επιφάνεια στη διάρκεια της κομμουνιστικής περιόδου, καθώς η απελευθέρωση των αιχμαλώτων και ειδικά του Εβραίου φαρμακοποιού οδηγεί κάποιους στο συμπέρασμα ότι το Αργυρόκαστρο είναι το κέντρο μιας παγκόσμιας συνωμοσίας κατά του κομμουνισμού. Τι πραγματικά συνέβη στη διάρκεια αυτού του δείπνου; Μήπως ο καλεσμένος του γιατρού ήταν απλώς νεκρός;] [Τιμή πώλησης: 14,40 ευρώ. Με έκπτωση: 9,00 ευρώ.]
ΒΙΒΛΙΟΑΝΙΧΝΕΥΤΗΣ 